دانلود مقاله کامل در مورد عقد وقف

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 81
فهرست و توضیحات:

مقدمه

پیش گفتار:

«خلاصه ای بر وقف»

«ضروریات عقد وقف»

«خصوصیات واقف»

«اقسام وقف»

«نگه داری مال موقوفه»

«موارد فروش مال موقوفه»

«وقف در کشورهای اروپایی»

فصل اول

گفتار1: معانی وقف

گفتار2: خصوصیت‌های وقف

گفتار3: انعقاد وقف

گفتار4: اقسام وقف

فصل دوم

گفتار1:‌ عقد وقف

گفتار2: قبض موقوفه

گفتار3: مورد وقف

فصل سوم

گفتار1: شرایط واقف

گفتار2: موقوف علیه و شرایط آن

فصل چهارم

گفتار 1: مدیران وقف

گفتار2: موارد انعزال

گفتار3: اجرت متولی

گفتار4: صلاحیت متولیان

گفتار 5: حالت اطلاق

گفتار6: حالت ترتیب

گفتار7: شرایط و اهلیت متولی

گفتار8: مسئولیت متولی

گفتار9: ادارة وقف بدون متولی

گفتار10: تولیت مجهول

گفتار11: وظایف و اختیارات سازمان اوقاف

گفتار12: اجاره اموال موقوف و موارد فروش وقف

گفتار 13: سرنوشت وقف پس از فروش مال

گفتار 14: تقسیم عین موقوفه

مقدمه

انسان زندگی جاودانه و ابدی ندارد. به همین جهت مایل است پس از مرگ، یادگارهایی از خود به جای گذارد. این یادبودها می توانند خیرات و مبرات، عمل صالح هبه و وقف باشند.

وقف در لغت به معنی ایستادن و حبس کردن است و در اصطلاح حقوقی عبارت از آن است که شخص به منظور یک هدف انسانی و اخلاقی و با نیبت مشروع، تمام و یا قسمتی از مال یا اموال خود را برای جلوگیری از نقل و انتقال حبس کند تا دیگران از منافع آن مال استفاده نمایند. مثلا شخصی تمام یا قسمتی از اموال خود را وقف می نماید تا از منافع آن برای دختران بی‌بضاعت جهیزیه تهیه گردد.

وقف ریشه در تاریخ دینی و مذهبی ما دارد و از عقودی است که ضمن جلوگیری از مال‌اندوزی و تکاثر، موجب تعادل و توازن ثروت در جوامع بشری می شود. نیاکان ما اعتقاد وافری به وقف مال و اموال داشته‌اند و وقف نامه‌هایی که از گذشته‌ها به جای مانده حکایت از این اعتقاد راسخ دارد ولی متأسفانه این رسم بسیار با ارزش به تدریج و در طول زمان به فراموشی سپرده شده است.

پیامبر اسلام می فرمایند: وقتی انسان 3 سه چیز نام او را جاودانه می سازد:

1) فرزند صالح   2) علمی که دیگران از آن بهره مند گردند.

3) صدقه جاریه (وقف)

امیدواریم با آشنایی با مبانی حقوقی «عقد وقف» شاهد رواج روزافزون این عمل خیر باشیم تا همگان از منافع آن بهره مند گردند.

دانلود مقاله نقش فرهنگ وقف در توسعه تمدنها

مشخصات این فایل
عنوان: نقش فرهنگ وقف در توسعه تمدنها
فرمت فایل :word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 28

این مقاله در مورد نقش فرهنگ وقف در توسعه تمدنها می باشد.

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله نقش فرهنگ وقف در توسعه تمدنها

نقش و بنیادهای خیریه در توسعه کشورهای غربی
در دین مسیحیت ، عمل وقف یکی از فضیلت های برجسته و از اعمال بسیار نیکو و خود پسندانه در اخلاق و رفتار انسان تعریف شده است. از این رو کشورهای غربی به علت عشق ورزی و گرایش به دین مسیحیت، ارزش قابل توجهی قایل شده اند. فلاسفه قدیم  نظیر سقراط، ارسطو، افلاطون عمل وقف اموال و دارائی را برای توسعه شهر، روستا، و افزایش سطح آگاهی مردم و رهائی از جهل و نادانی به پیروان خویش توصیه و تاکید نموده اند.
"عشق" لطیف ترین واژه و مناسب ترین عامل پیوند بین انسان و خود و مخلوقات روی زمین است، و بهمین دلیل هنگامی که به خداوند تبارک و تعالی عشق می ورزیم و وی را عبادت می کنیم. بطور طبیعی به مخلوقات وی، یعنی به انسان توجه داریم و باید به او کمک کنیم تا از سختی ، غم ، و اندوه ها نجات یافته ....(ادامه دارد)

مقدمه:
در کتاب مقدس تورات آمده است که خداوند تبارک و تعالی تعداد هفت فضیلت برای رستگاری انسان در نظر گرفته است. از این هفت فضیلت (Virtues)تعداد چهار فضیلت با طبیعت و ذات انسان سروکار دارد و سه فضیلت دیگر با اعتقادات و ایمان و شناخت و اطاعت از اوامر الهی و انتخاب شیوه زندگی انسان وابسته است.
علت اینکه عدد هفت فضیلت برجسته را در این مقدمه به کار برده‌ایم، غرض اشاره به یک سلسله نفسانیات و خیر و شر در علم فلسفه و اخلاق است که از زمان بسیار قدیم مورد بحث و مناقشه فلاسفه و علما بوده و در عصرحاضر نیز درباره هر یک از فضیلت‌های انسان مباحث گوناگون وجود دارد که متکلمان متجدد هر کدام به تناسب ظرفیت‌های علمی و فرهنگی و سوابق تاریخی، کتب و رسالات فراوانی به رشته تحریر درآورده‌اند. از این هفت فضیلت تعداد چهار فضیلت از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است، زیرا فقدان هر یک از آنها باعث تباهی و فساد جامعه انسانی و خشم و غضب خداوند خواهد شد. حضور فعال فضیلت نیکوکاری و خیرات و مرات و عمل مستحسن رشد سریع تکامل روح انسان را تکامل می‌بخشد. از این‌رو، کشیش‌های ....(ادامه دارد)

اهداف وقف از دیدگاه غرب:
انسان در طول مدت حیات خویش، پستی و بلندی‌های زیادی را تحمل می‌کند، انواع بیماری‌ها، فقر، جنگ، زلزله، سیل و حوادث غیرمترقبه دیگر در اوالم و مشکلات و خسارت روحی و جسمی اجتناب‌ناپذیر به دنبال خواهد داشت که برای گریز از هر یک از آنها نیاز به گذشت و فداکاری و بذل و بخشش جان و مال است که در زمان‌های بسیار دور توجه کلیسا، و کنیسه و مساجد و تکایا و حسینیه‌ها در شرق و غرب بوده است.
حیات و شادابی و فرار از درد و رنج حق طبیعی هر موجود بشری است و از آنجایی که انسان با قطرات آب دریاها و اقیانوس‌ها و رودخانه را به هم پیوسته‌اند، خداوند تبارک و تعالی با فرستادن انبیاء و اولیاء و اوصیاء و پیشوایان دینی همواره در گردش چرخ زندگی و تبدیل عناصر روی زمینه به حیوانات و جمادات و نباتات جامعه بشری را از پوچی و بی‌تفاوتی نجات بخشیده است احساس دلسوزی نسبت به همنوعان و تاسیس موسسات خیریه، احداث بیمارستان، درمانگاه، کلینیک، مدرسه، رزمگاه، اندرزگاه، مهدکودک، پرورشگاه، ....(ادامه دارد)

تاریخچه وقف:
در قرون هفدهم و هجدهم و نوزدهم میلادی توجه مردم غرب و شرق در ایجاد تشکل‌ها و موسسات و انجمن‌های خیریه شدت یافت و برنامه‌ها و پروژه‌ها و تدابیر سخاوتمندانه و خردمندانه‌ای، در سایه آزادی عمل و بیان به جهان عرضه داشت. بسیاری از انسان‌های آزاده و بشردوست (philanthropists)، پس از پایان جنگ جهانی دوم به ابعاد گوناگون و سودمند موسسات خیریه و وقف اموال و دارایی بیشتر نموده و با میل و رغبت و سبق تصمیم به سوی بارور کردن اهداف عالیه ادیان الهی و خدمت به جامعه بشریت قدم برداشتند.
در اواخر قرن هجدهم، در کشور آمریکا موسسه‌ای به نام جمس اسمیت‌سان (james Smithson)و جرج پی‌بادی(George Peabody) با یک سلسله برنامه‌های گسترده شروع به کار کردند و موسسه آموزشی «پی بادی» (1867) برای ادامه تحصیل خانواده‌های مستضعف و مستمند کلاس‌های رایگان در نظر گرفتند. در قرن نوزدهم آقایان «آندریو کامجی»(Andrew Cameige) و جان.ری.راکفل(john D.Rockefeller) اولین موسسه خیریه و اوقاف را با عضویت عهده کثیری از صاحبان علم ....(ادامه دارد)

نتیجه‌گیری
جهان غرب با استفاده از فرمان حضرت مسیح علیه‌السلام و ادیان الهی توجه مردم را به مزایا و تاثیر نیکوکاری و خیراندیشی و کمک به محرومان و مستضعفان جامعه جلب نمود و سرمایه‌داران و صاحبان کارخانجات برای کسب شهرت و دریافت ثواب اخروی به تاسیس انواع و اقسام موسسات خیریه پرداختند و دامنه و حوزه علم را در مقیاس بسیار وسیع گسترش دادند. بسیاری از دانشمندان و فیلسوفان از راه موعظه و تدبیر روحیه کمک به مردم را در بین جامعه تبلیغ نمودند. عشق الهی بزرگترین و موثرترین عامل برای جلب کمک‌های مردمی است، زیرا حضرت مسیح علیه‌السلام، حضور عشق را مظهر همه تجلیات بشری و فصل‌الخطاب همه خوبی‌ها معرفی کردند. افلاطون و ارسطو و سقراط و اکینوس و آمبروس و آگوستین، از طریق علم اخلاق تشکیل و توسعه بنیادهای نیکوکاری را از مردم تقویت کردند. یکی از مهمترین اهداف ....(ادامه دارد