
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه8
فهرست مطالب
ب ـ سؤ استفاده از ادیان و تبلیغ نادرست
ج ـ پیشرفت علم
برهان انتظام هستی (The Cosmological Argument)
استدلال هدف دار بودن جهان (The Teleological Argument)
نخست استدلال بر پایه علت اولیه:
برهان اخلاق (The Moral Argument)
دوم استدلال از احتمال وقوع:
استدلال از معجزه (The Argument from Miracles)
پشیمانی و ندامت
جبر و اختیار
مقدمه:
اولین و شاید مهمترین سوالی که درذهن شما خطور می کند، اینست که چرا ما نیاز به بحث و گفتگو و تحلیل مسئله ( رابطه خدا و انسان) درقرن حاضر داریم؟! دلایل زیادی را می توان نام برد، اما ٣ دلیلی را که شاید پررنگ تر نسبت به دلایل دیگر به نظر می رسند در اینجا یادآور می شویم. لازم به ذکر است که دراین بحث تا حد ممکن سعی شده است مطالب بصورت ساده و خلاصه بیان شود
الف ـ فقدان معنویت در جهان کنونی
ب ـ سو استفاده از ادیان
ج ـ پیشرفت علم
پس از شرح و توضیح مختصری درباره سه دلیلی که در بالا نام برده شده است، به مسئله اثبات خدا و برهان ها و دلایل وجود خدا می پردازیم. سپس به مسئله جبر و اختیار انسان در ادیان پرداخته و تا حد مختصری آن را تحلیل می کنیم. امید انکه این مقاله برای شما مفید واقع شود.
الف ـ فقدان معنویت در جهان کنونی
همانطور که می دانیم قرن 21 ، قرن فضا ، قرن علم و قرن مشینیزم می باشد ، که در آن احساسات ، عواطف ومعنویات جای خود را به سیستم های کامپیوتری و انسان های آهنی داده اند و هـرروز این مسئله پررنگ تر می شود.
مکتبهای فلسفی نو با طرح ریزی ایدیالوژی و راه و رسم زندگی بشر سعی کرده اند تا مسیر زنده گی انسان را به سوی ایده آلها سمت و سو بدهند. سوال اینست که آیا براستی نوع بشر می تواند برای موجودی همسان خود راه و روش زنده گی را طرح ریزی کند و او را به کمال برساند یا نه؟ آیا انسان می تواند به جای ‹ من › کل تصمیم بگیرد و هنجارها و ناهنجارها را معین ساخته و تمام خواسته های بشر را کشف کرده و آن را درسیستمی قانون مند ارائه کند؟!

اندروید: ۵٫۱
بیلد: ۳۵۱

عنوان تحقیق: مقایسه میزان سازگاری دختران مقطع راهنمایی با مادران شاغل و خانه دار دارای مدرک دیپلم و لیسانس با ناحیه 1 کرمان در سال تحصیلی 78-77 .
20 صفحه
بیان مسئله: روابط انسان با مردم و توانایی سازگاری با آنها مهمترین عامل د راحساس سازگاری است کلیات حالات و رفتار های دوران بلوغ چه اجتماعی باشد و چه ضد اجتماعی نتیجه تجربیات فرد در گذشته خصوصا در خانواده اش که نخستین فضای رشد اجتماعی و روانی کودک که شرایط همانند سازی الگوهای رفتاری را در جهت شکل گیری شخصیت او فراهم می کند در این امر نقش مادر قابل توجه است.
فرضیه یا سؤالهای تحقیق: فرضیه تحقیق بین میزان سازگاری دو گروه دانش آموزان دختر که مادران با تحصیلات دیپلم و لیسانس شاغل و و خانه دار دارند تفاوت معنی داری وجود دارد.
جامعه آماری /حجم نمونه: جامعه آماری شامل کلیه دانش آموزان دختر در مقطع راهنمایی ناحیه 1 شهر کرمان که در سال تحصیلی 78-77 مشغول به تحصیل می باشند . حجم نمونهشامل 11 نفر از دانش آموزان جامعه مورد مطالعه است که به صورت تصادفی انتخاب شده اند.

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه89
فهرست مطالب مقدمه
اسماعـیـلیـه
نسب فاطمیان
تعداد خلفاى فاطمى
فاطمیان و نشر آداب و شعایر شیعى
رابطه فاطمیان و قرمطیان
سرگذشت قرامطه
شکست و انقراض قرامطه
تقریبا همه جنبشهای اجتماعی مذهبی دوران اولیه تسلط اسلام برمناطق خاورمیانه وایران، دارای ویژگیهای مشترکی بودند. هدف مشترک همه، رهائی از زیر سلطه بیگانگان و مقاومت در برابر پذیرش دین اسلام بود. در واقع میتوان جنبش قرمطیان را شکل تکامل یافته جنبشهای قبلی دانست که خود از طرفی با مبارزه مسلحانه علیه حاکمیت خلفای اسلام و زیر سئوال بردن حقانیت آنان و از طرف دیگر با پرچمداری جنبش صوفی گری و دراویش، زمینه را برای رشد فلسفه یارسان و بنیانگزاری این دین، آماده نمود.
آنطور که برتلس مستشرق روسی در باره سابقه قرمطیان مینویسد: “از آغاز قرن چهارم هجری، پس از تأسیس دولتهای فاطمی مصر و قرمطیان بحرین بود که “باطنیان“ به “قرمطیان“ بمعنی اخص و “اسماعیلیان“ منشعب شدند“. ولی تاریخ نویسان نزدیک به آن دوره اعتقاد دارند که آئین قرمطی منسوب به نام قرمط پس ازآنکه میان حمدان قرمط درحدود سال ۲۸۰ هجری با مرکز دعوت اسماعیلی در اهواز اختلاف افتاد، ازلحاظ تشکیلاتی ازمذهب اسماعیلی جداشد و با روشی مستقل در راستای آرمانهای اجتماعی وهدفهای سیاسی خود شروع به فعالیت کرد. این نظریه بیشتر مورد تایید است، زیرا باطنیان خود شاخهای از اسماعیلیه بودند و یا هر

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:9
فهرست مطالب
گل های پیاز دار
گل نرگس
تکثیر:
گل آماریلیس یا نسرین
Amaryllidacea تیره
گل مریم
گل لاله
گل لاله واژگون
گل سنبل
کشت پیاز در آب:
گل لیلیوم یا سوسن
شرایط محیطی
تکثیر:
گل گلایول
1- پیاز معمولی .
نرگس، لاله ، سنبل و سوسن.
2- پیاز توپریا کرم.
گلایول، زعفران زینتی و مریم.
گل نرگس
طول تاج کوتاه نرگس فتانNarcissus poeticus
طول تاج بلند وشیپوری Narcissus trompette
نرگس شهلاNarcissus incomparabilis
Amaryllidacea تیره
گیاه علفی با برگ های استوانه ای و پیاز درشت .
مقاوم به سرما.
ساقه گلدهنده دارای گل های زیاد به رنگ های سفید ، زرد یا کرم . انواع گل درشت به عنوان گل بریدنی با دوام زیاد.
از به هم پیوستن گلبر گ های داخلی.Crown تاج یا
انواع نرگس بر اساس تاج گل:
(طول تاج کوتاه).Daffodil
طول تاج بلند وشیپوری).)Narcissus
(گلآذین شامل گل های کوچک خوشبو) .jonquil
تکثیر:
کشت پیاز: ازشهریور تا آذر در خاک سبک و شنی و گلدهی در فروردین .
در گلخانه گلدهی 3-4 ماه زودتر از فروردین.
سر پیاز در کشت گلدانی بیرون.
دریافت آب زیاد مانع گلدهی.
سوخک ها یا پیازچه ها بعد از 3 سال قادر به گلدهی.
کشت بذر برای تولید ارقام جدید.
گل آماریلیس یا نسرین
Hippeastrum vitatum
Amaryllidacea تیره
پیاز درشت (4-6 گل درشت).
حذف کیسه گرده و جلوگیری از تلقیح باعث افزایش عمر گل.
گلدهی در حالت طبیعی در خرداد و تیر.
تغییر زمان گلدهی به اول بهار از طریق زیر امکان پذیر:
- قرار دادن گیاه بعد از برداشت گل در محل آفتابی به منظور درشت شدن پیاز.- کاهش آبیاری در شهریورسپس توقف آن در مهربرای ورود به دوره رکود.- نگهداری پیاز در گلخانه سرد .-کشت در گلدان در دی ماه (نوک پیاز بیرون) .- گلدهی در ابتدای بهار
پیازچه های کوچک بعد از 3 سال قادر به گلدهی.