
این تحقیق به منظور بیان نقش مشاوره در کاهش آسیبهای اجتماعی تهیه شده است. در این تحقیق از نظرات صاحبنظران و اندیشمندان اجتماعی و روانشناسی و دیگر منابع استفاده شده است.
نتایج به دست آمده حاکی از آن است که در تمام مراحل زندگی به مشاوره نیازمندیم زیرا در هر مرحله از زندگی با بحرانی مواجه هستیم و اگر نتوانستیم به درستی برآن فائق آئیم دچار آسیبهای شخصیتی و اجتماعی بی شماری می شویم. مشاور می تواند اطلاعات ضروری در مورد هر مرحله از رشد روانی و اجتماعی را ارائه دهد تا بتوانیم با اتخاذ تصمیم درست بحرانی را پشت سر گذاشته و مشخصیتی سالم طبیعی و با نشاط داشته باشیم .
یک مشاور خوب کسی است که دارای معلومات زیاد، امین و راز نگه دار، با هوش و با حوصله، فهیم و پردرک، شفیق و مهربان و مسئوول است و به حرفه اش عشق می ورزد. یک مشاور خوب یک ناجی است و می تواند انسانهای بی شماری را از هلاکت نجات دهد.
بی شک حرفه مشاوره علاوه بر پاداشهای مادی، پاداشهای معنوی بی شماری به همراه دارد.
خلاصه
انسان موجودی اجتماعی است و از زمانهای بسیار دور پیوسته برای رفع مایحتاجات خود به زندگی اجتماعی روی آورده است. انسان به دلیل اینکه عمر کوتاهی دارد، تجربیات و توانایی های محدودش او را نیازمند زندگی اجتماعی کرده و اینگونه بود که اجتماع پدید آمد.
اولین عنصر سازنده اجتماع خانواده است که متشکل از دو نفر از دو جنس مخالف می باشد.
مهمترین کارکرد خانواده، تولید نسل و حفظ بقای انسان است.
هر خانواده متشکل از زن، شوهر و تعدادی فرزند می باشد. همسران در خانواده ضمن اینکه به نیازهای یکدیگر توجه می کنند و به آرامش می رسند به فرزندپروری هم می پردازند. فرزند موجود جانداری است که تا رسیدن به بلوغ و تشکیل خانواده مراحل زیادی را پشت سر می گذارد و پدر و مادر در همه این مراحل نقشی اساسی در کیفیت و روند رشد وی ایفا می کنند. در هر مرحله از رشد بحرانهای متفاوتی وجود دارد که در صورت عدم برخورد صحیح والدین، آن مرحله با مشکل مواجه می شود و ساختار شخصیتی کودک در همان مرحله تثبیت و شکل می گیرد و به سمتی متفاوت از مسیر طبیعی رشد می کند. به عبارتی نحوه عملکرد والدین در هر مرحله از بحران نوع شخصیت آینده فرزندانشان را شکل می دهد.
آگاهی دادن والدین از تمامی مراحل رشد کودک را مشاور عهده دار است و می تواند نقشی حیاتی را ایفا کند زیرا کودک امروز بالغ فردایی است که در اجتماع ظاهر می شود و شکل اجتماع را بازسازی می کند بنابراین مشاور نقشی اساسی به طور مستقیم برسرنوشت کنونی کودک و به طور غیر مستقیم بر ساختار آینده جامعه دارد. مشاور با آگاهی علمی از رفتارهایی که در طول رشد از کودک بروز می کند ( از طریق دادن اطلاعات به والدین ) کودک را در مسیر صحیح رشد هدایت می کند و مراحل رشد طبیعی و سالم وی را کنترل پیش بینی کرده و آینده ای روشن را به جامعه و کودک هدیه می کند.
کودک در مسیر رشد به مرحله این می رسد که از آن به نوجوانی یاد می شود مرحله ای که از والدین خود جدا می شود و به جامعه قدم می گذارد. وی علاقمند است تا استقلال طلبی کند و توانائیهایش را به خود و دیگران اثبات کند . برای نیل به این هدف نیازمند پیوستن به گروههای همسالان است.
این گروهها در جامعه شکل می گیرند. هر گروه اجتماعی اهداف خاص و در نتیجه عملکردهای متفاوتی دارند. بسته به نوع شخصیت کودک گروهی که به آن گرویده می شود را انتخاب می کند. کودکی که مراحل طبیعی رشد را طی کرده است به گروههای بهنجار اجتماعی روی می آورد و فعالیتهای موازین با هنجارهای جامعه را انجام می دهد. اما کودکی در مسیر رشد نتوانسته است به بحرانها پاسخ مثبت و صحیح دهد به گروههای نابهنجار اجتماعی روی می آورد.
گروههای نابهنجار به فعالیتهای ضداجتماعی دست می زنند و به خود و جامعه آسیب می رسانند. ضمن اینکه از چرخه رشد سالم و طبیعی خارج می شوند.
مشاور از طریق مصاحبه با نوجوانی که قصد گرویدن به گروه همسالان را دارد با توجه به نوع گروه، نوع هدف، ویژگیهای شخصیتی وی، توانائی ها و استعدادهای وی به او بصیرت می دهد. تا بتواند گروه مناسبی را در جهت رشد سالم و موافق با شخصیت خود برگزیند. ضمن اینکه افرادی را که به دلایل مختلف گروههای نابهنجار پیوسته اند از طریق مشاوره و خودشناسی به مسیر سالم رشد و گروههای بهنجار هدایت می کند.
گاهی افراد در مسیر زندگی در تنگناهایی قرار می گیرند یا طبق برنامه هایشان بر خواسته ها و آمالشان نمی رسند. لذا احساس ضعف و ناامیدی آنها را فرا می گیرد. در حالیکه گاهی عوامل بیرونی علل شکست، آنها می باشند اما آنها خود را سرزنش می کنند و احساس گناه در آنها اضطراب شدیدی به وجود می آورد و گاهی برای رهایی از این فشار روحی روانی دست به رفتارهای نامعقول چون طغیان، پرخاشگری و حتی خودکشی می زنند.
در اینجا نیز مشاور به یاری آنها شتافته، فرآیند زندگی را بر ایشان توضیح داده؛ و عبرت آموزی از شکست، تحمل، تفکر و شیوه های درست تصیم گیری را به آنها می آموزد تا احساس گناه در آنها از بین برود و به زندگی عادی بازگردند.
در آن هنگامه زمانی که انسان بسیاری از مراحل رشد را سپری می کند و تقریباً به انتهای عمر خود می رسد به عملکردهای زندگی اش نظر می کند و آنها را وارسی می کند.در صورتیکه عمر پرباری داشته باشد احساس امیدواری و رضایت خاطر می کند. اما اگر در زندگی به چیزهایی که آرزو داشته است دست نیافته باشد، احساس ناامیدی بر وجودش مستولی شده، افسرده می گردد. زیرا چنین می پندارد که عمر مفیدی نداشت است و دیگر فرصتی برای جبران ندارد. بنابراین احساس ارزشمندی نمی کند.
گاهی چون فرزندان آنها همگی تشکیل خانواده داده اند و آنها را تنها گذاشته اند فشارهای روحی روانی وارد بر آنها چندین برابر شده است. مشاور می تواند با برقراری ارتباط محبت آمیز احساس ناامیدی را درآنها از بین ببرد. وی با بیان
شامل 13 صفحه فایل word قابل ویرایش

بسمه تعالی
1- نمایندگی ولی فقیه در ارتش مقام معظم رهبری
2- نهاد سیاسی ایدئولوژیک
ارتش
ژاندارمری
شهربانی
با تشکیل سپاه پاسداران ابتدا شهید محلاتی نماینده ولی فقیه در سپاه شد
سپس عبداله نوری این وظیفه را بعهده گرفت
در سال 60
3- سازمان عقیدتی سیاسی
رئیس ها روحانیون دارای بینش سیاسی و سطح تحصیلات حوزه (معادل فوق لیسانس)
لف) آموزش عقیدتی
ب) روابط عمومی و تبلیغات
ج) تعیین شایستگی مکتبی و نظارت بر عملکرد نیروهای مسلح
د) توجیه سیاسی و ارتقاء بینش و معرفت سیاسی
با مدیریت روحانیون
1- مبلغ دیدن
2- مدیریت فرهنگی فرهنگ سازی در نیروهای مسلح
- رعایت :
1- اخلاق
2- آداب اجتماعی
3- هم شأن حکومت اسلامی
هدف اسلامی کردن فضای نیروهای مسلح بود
1- اختیارات قانونی
2- توان اجرای قانون
تعدیل روحیه نظامگری مقابل روح نظامگیری
روحانی دارای روح متواضع و معتدل است و اختیاری از خودش نمیبیند
آرامتر – ساکتتر و عالمتر- زاهدتر- عدم علاقه به تعریف تمجید و مقام
برای همین محراب مسجد را کوتاهتر میسازند که روحانی متواضع باشد و خود را پایینتر ببیند.
روحانی نباید تملق و چاپلوسی کند و در برابر باطل حقیقت گو باشد و عدم انفعال داشته باشد. روحانی باید مستقل باشد.
فرماندهی کل قوا اقناعی است یعنی باید قانع کند.
برای شلیک هر گلوله به سمت اهداف باید نیروی تحت امر با پاسخ مناسب توجیه شود.
برای چی بزنم ؟
به کی بزنم ؟
چرا بزنم ؟
لذت بردن از احترامات نظامی دور شدن از فضای روحانی است
1- معادل لیسانی، پیمانی استخدام بشود.
2- معادل فوق لیسانس، استخدام میشود.
برای استخدام روحانی، او کنترل علمی- امنیتی میشود و باید صلاحیت فردی، خانوادگی و اجتماعی داشته باشد. با حرمت گذاشتن به قوانین پادگانها و نظامگیری روحیه انسانی و اسلامی را به بدنه نظامیها بدهد.1- سرکشی به اتاق نظامیها
2- گوش دادن به درد و دلهای نظامیها
با همکلام شدن روحانیها با سربازها آمار خودکشیها کاهش یافت. (آمار شنیداری بوده) با رفتار درست و تربیت اسلامی سلامت و صحت نظام بالا می رود.
اقتدا به روحانی نیاز به باور دارد و ربطی به رتبة او ندارد.
در مورد عملکرد روحانیون سازمان سنجش نیست.
شهر جهرم مردم دیداری دارد البته تحقیقی نیست و فقط نظریه شخصی است.
دعوت از روحانی خوش اخلاق در مجلس عروسی سربازها
نیروهای انتظامی بستر گناه و معصیت است.
در نیروهای انتظامی ناظر ایمان و دین خود فرد است.
روحانیون زیادی با خانواده افراد نیروهای مسلح ارتباط خوب دارند و به مشکلات آنها و جوانان آنها رسیدگی میکند.
روحانیون خوب در مجموعه نیروی مسلح تأثیر خوب دارد
روحانیون دیکتاتوری و اداری محوری را از نیروی مسلح دور کردهاند.
اعزام روحانیون به مناطق و مأموریتها در هفتة ناجا- محرم- ماه رمضان و دهه فجر صورت می گیرد.
روحانیون از طریق دفتر ولی فقیه در قم جذب و اعزام میگردند.
اعزام بوسیلة معاونت تبلیغات ع. س صورت می گیرد. مکان اعزام تقریباً داوطلبانه از طرف روحانی انتخاب می شود.
دفتر ع.س در رقم لیست روحانیون را از شورای مدیریت حوزة علمیه قم و دانشگاه رضوی مشهد دریافت میکند.
حقوق مبلغها با توجه به موارد زیر تعیین می گردد.
1- میزان تحصیلات
2- معروف بودن
3- توانایی او
مبلغان معمولی حدوداً در ماه نود هزار تومان دریافت میکنند.
در ع. س روحانی مجرد استخدام نمی شود.
فلسفه وجودی عقیدتی: ارتش ژاندارمری شهربانی همه شاهنشاهی هستند کارمندان مهم نبودند ولی نیروهای نظامی و انتظامی خطرناک بودند
با نگاه فرهنگی و پیشگیری باید انقلاب درونی در نیروها ایجاد کنند
با آموزش اسلامی و دینی نیروها را پرورش دهند.
پرورش نیروهای معتقد به نظام با دید مذهبی
با ایجاد مسائل اداری کمی از مسائل پرورشی عقب ماندند.
نیروهای مسلح ما منش اسلامی دارند.
سؤالات شرعی خود را در حیطة وظایفشان از روحانیون می پرسند.
خانواده در منش پلیس اثرگذار است.
وضع اقتصادی در منش پلیس اثر گذار است
مبلغ باید خودش اصلاح شده باشد- خودش عامل باشد- باید الگو باشد عوامل مؤثر در خروج در انسانیت و تدین را کاهش بدهیم- رسیدگی به معیشت مأمورانمستأجر صاحب خانه قاچاق فروش) کمتر 300-400 هزار تومان خط فقر است.
به خانوادههای کارکنان باید رسیدگی شود حتی از لحاظ فرهنگی
شرایط اثرگذاری را بیشتر کرد خانواده اثر زیادی دارد.
نگاه به مدرک تحصیلی
ارتباطات سازمان:
بازرسی حفاظت اطلاعاتدر اسلام کمین گذاشتن برای جلوگیری حرام است.
این دو معاونت جهت پاکسازی نیرو بوجود آمده ولی کاربردی که ع. س دارد را ندارند
نحوة برخورد سازمانی با همکاران باید اصولی باشد.
باید چه کنیم که قلبها را پاک کنیم؟
روحانی باید در قلب مأمور برود.
12 فروردین 70 ادغام شهربانی – ژاندارمری- کمیته
جذب عقیدتی: 6 ماه طول می کشد کمیته عقیدتی نداشت
عقیدتی ژاندارمری و شهربانی از نیروهای خوبی تشکیل شده بود.
سردار دروس روحانی را خوانده است- فوق لیسانس حقوق دارند.
عدم آگاهی از تکالیف شرعی و احکام – بچههای کمیته زن و مردی که ارتباط جنس داشتند همانطور لای پتو میپیچیدند.
دانشگاه علوم انتظامی تدریس میکنند- از شاگردان شهید بهشتی
در استان سمنان زن و مرد زناکار را فقط حد میزدیم و از کتک خوردن او توسط مردم جلوگیری کردیم.
باید آگاه به مسائل و احکام دین و شرع بود.
با نگاه آموزش دادن به معاوننت آموزش رفتم ولی ارضاء نشدم 10 سال معاون طرح و برنامه بودم باز ارضا نشدم.
در معاونت تبلیغات تأثیر گذار شدم با تهیه فیلم- نماز خواندن سرباز در نمازخانه پاسگاه.
در آذربایجان اسم زینب را روی دختر نمیگذارند چون مصیبت کش است.
با انگیره اثر گذاری به عقیدتی آمدهام.
ابزارهای متفاوت برای تزریق اندیشة دینی وجود دارد مثل چاپ کتاب- سمعی بصری
در جبهه شب خوابم نمیبرد دیگران را باد زدم- بیداری خود را منشأ ثواب کردم.
نمایشگاه پلیس و نماز را به پا کردم.
چه اشکالی دارد در موقع نماز ماشین پلیس جلوی مسجد بایستد و مأموران وضو بگیرند و نماز بخوانند.
عکس نمازگزاران که پلیسها آب و سیل را با کاسه بر میگردانند تا زیر نمازگزارها نروند بسیار تأثیر گذار شد.
با هنرهای نمایش و تجسمی میتوان تأثیر گذار بود.
فیلم صیانتی
جرمهای مأموران:
1- مسائل اخلاقی
2- رشوه
3- مواد مخدر
باید خود ساخته باشیم
1- تبلیغی و تقویت ع. س
2- تبلیغ و تشریح موقعیت روحانیت
3- اثر بخش روحانیت در تهذیب افراد
4- عدم گرایش تهذیب یافته در کارهای خلاف
در اداره یکی از افراد مراجعه کرد و اعلام کرد از کشوری میز پولش را برداشتهاند (سیصد هزار تومان) دو پیچ را باز کرده و برده بودند. از روی احساس شخصی را خواستم که راننده بود و به ماشین خسارت زده ولی نمی توانست پول را به تعمیرگاه بدهد- فقیر هم بوده- با او صحبت کردم اول قسم خورد و منکر شد ولی بعد اعتراف کرد که پول را خورده فقط 36 هزار تومان آن را مانده بود- کشف نقطة تأثیرگذاری او کاری بود که کردم، پول دزدی را به صورت اقساط گرفتم.
در زیارت خانه خدا قصد بوسیدن حجرالاسود را د اشتم از حاج آقا دیانت اجازه گرفتم تا بروم. ایشان در لحظة خداحافظی نکتهای متذکر شد و آن اینکه زیارت حجرالاسود مستحب است ولی آزار مسلمان برای جلو رفتن و کنار زدن حرام است.
...
53 ص فایل Word

فرمت فایل: word(قابل ویرایش)تعداد صفحات46
عوامل توسعه پایدار شهری
پیچیدگی پایداری شهری
گستره وسیع موضوع ها
موضوع های متعامل
پذیرش محلی
عدالت اجتماعی
تفاوت بین سطوح توسعه پایدار
پیچیدگی مفهوم شهر پرتراکم
مشخصات مناطق متراکم
حد و مرز افزایش تراکم
عوامل برون زا
تحقیقات شهر پرتراکم
آزمون ادعای پایداری
آزمون امکانپذیری شهر پرتراکم
ایجاد ابزار مدیریتی مورد نیاز برای شهر پرتراکم
نتیجه گیری
افزایش تراکم شهر و توسعه پایدار در ایران
توسعه پایدار
موضوع :
دانلود فایل فلش فارسی سامسونگ T555 ورژن xxu1aod6 با لینک مستقیم (تک فایل)
مشخصه فایل :
t555xxu1aod6_t555ojp1aod7_5.0.2_unitedarab_home.zip
اندروید:5.0.2
تست شده و بدون اشکال
این رام زبان فارسی را پشتیبانی می کند
میتوانید فایل فلش این مدل گوشی را از طریق لینک مستقیم دانلود نمایید

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:9
فهرست:
وقتی امام توبه روحانیت را شکست- شرح کوتاه 15 خرداد و نکاتی درباره آن
درباره 15 خرداد چند نکته مهم و قابل اشاره است:
امام خشمگین از این وضعیت، بیانیه «شاهدوستی؛ یعنی غارتگری» را صادر کرد. ماجرا به محرم، که مصادف با خرداد بود، کشیده شد. سخنرانی شگفت امام در عصر عاشورا در فیضیه با حضور صدها هزار نفر، آغازی بر مخالفتهای عمومی بود. دستگیری امام در شب 5 خرداد، دامنه مخالفتها را بیشتر کرد و تظاهرات بر ضد رژیم و این بار شخص شاه در بیشتر شهرها بر پا شد که طی آن، صدها نفر به شهادت رسیدند. در تهران، بازار مرکز این تظاهرات و شعارهای اصلی ضدسلطنت و در دفاع از امام بود...
وقتی امام توبه روحانیت را شکست- شرح کوتاه 15 خرداد و نکاتی درباره آن
داستان 15 خرداد از آنجا آغاز شد که شاه، پس از بیرون کردن علی امینی از میدان، به آمریکاییها تعهد داد که خود اصلاحات مورد نظر آنان را انجام دهد. درگذشت آیتالله العظمی بروجردی در فروردین ماه 40 راه را برای این حرکت آغاز کرد.
نخستین اقدام آن بود که در مهر 41 در تعطیلی طولانی مجلس شورای ملی و سنا، هیأت دولت، مصوبه انجمنهای ایالتی و ولایتی را تصویب کرد که ضمن آن، اولا شرط اسلام از انتخاب کنندگان برداشته شده و ثانیا قسم خوردن به کتاب مقدس، جای قسم خوردن به قرآن را گرفته بود.
مرجعیت قم، که این زمان، میان چند نفر تقسیم شده و بخشی هم به نجف منتقل شده بود، وضعیت روشنی نداشت. در این زمان، امام خمینی با جمع کردن مراجع و توضیح مشکل، زمینه را برای تلگرافهای مخالفت آغاز و جو عمومی هم زمینه را فراهم کرد تا آن که اسدالله علم در پاسخ مراجع – بدون یاد از امام – خواستههای آنان را پذیرفت.
اما برای این که این عقب نشینی به معنای شکست نباشد، بحث لوایح ششگانه در دی ماه همان سال 41 مطرح شد و به دنبال آن، طرح رفراندم. این بار امام، علمای بیشتری را جمع کرد و مخالفتها عمومی تر شد. رژیم که یک بار عقب نشینی کرده بود، مقاومت کرد. رفراندم برگزار شد و شاه برای اهانت به علما در 4 بهمن 41 به قم آمد و در حرم اعلام کرد که تنفر او از ارتجاع سیاه، بیش از ارتجاع سرخ است.