تحقیق در مورد اخلاق معیشت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه19

فهرست مطالب

مقدمه

اسلام و ضمانت اجرا 

فرهنگ ایرانی – اسلامی و نقش قناعت

در آن

 اخلاق معیشت اسلامی

اگر همزمان با نهضت علمی اروپا، نهضت اخلاقی نیز انجام می گرفت، امروز دنیا با مسئله ای به نام «نابودی تمدن انسانی یا نسل بشر» رو به رو نبود. متأسفانه رنسانس علمی، منهای اخلاق به وجود آمد و پله های نردبان پیشرفت در غیاب اخلاق، پشت سر گذاشته شد. اما در این میان بعضی از اندیشمندان، این خلأ اخلاقی را به خوبی احساس می کردند و نگران آینده بودند. لذا برای جبران گذشته، نهضت های اخلاقی را در اروپا و آمریکا به وجود آوردند، اما خطای بزرگی که انجام گرفت این بود که در طی این فرآیند، اخلاق از مذهب جدا شد و بر تأسیس مکتب اخلاقی بر مبنای مادیان و محسوسات تأکید شد. اثر این نهضت، ایجاد یک خلأ بزرگ در روح فرد و اجتماع و تسهیل سیر نزولی بشریت بود. نسل امروز، با همه رفاه نسبی و نیز با تمام مصائب دردناکش نمونه ای از گسترش وسیع دانش و تکنیک، منهای اخلاق است. 
صاحب نظران فناوری های زیستی عموماً معتقدند اگر نسل بشر تا هزارۀ سوم نابود نشود، آن قدر از نظر علم و تکنولوژی پیشرفت می کند که بسیاری از احتیاجات زندگی را به کمک توانایی ها و قدرت ذهنی خود، تأمین می کند و سایر اعضای بدن، فعالیت کمتری خواهد داشت. در چنین عصری که تکنیک به آخرین مرحلۀ تکامل رسیده است، همه چیز برای بشر حل می شود، جز مسئله «سعادت» که همچنان حل نشده باقی خواهد ماند. از این رو جامعۀ انسانی به خاطر رسالتی که از نظر تکامل مادی و معنوی بر عهدۀ اوست، مسئولیت بزرگی در پیش دارد، که همان انقلاب اخلاقی و تجدید حیات معنوی است. 

دانلود پاورپوینت اخلاق و تربیت اسلامی

مشخصات این فایل
عنوان: اخلاق و تربیت اسلامی
فرمت فایل : پاورپوینت (قابل ویرایش)
تعداد اسلایدها : 81

این پاورپوینت در مورد اخلاق و تربیت اسلامی می باشد.

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از پاورپوینت اخلاق و تربیت اسلامی

2 – انواع ‌‌پژوهشهای اخلاقی
شاید بتوان کل تحقیقاتی که پیرامون اخلاق صورت می گیرد به سه حوزه (( مطالعات توصیفی )) (( مطالعات هنجاری )) (( و مطالعات تحلیلی یا فرا اخلاقی)) تقسیم کرد که هر کدام به اختصار توضیح داده می شود:
الف-اخلاق توصیفی در پژوهش توصیفی اخلاق با متد تاریخی ونقلی به دنبال آشنایی با نوع رفتار اخلاقی فرد یا جامعه ای خاص هستیم یعنی توصیف و معرفی اخلاقیات افراد ،گروه ها و جوامع مختلف را به عهده دارد ب-اخلاق هنجاری (دستوری): در اینگونه تحقیق از افعال اختیاری انسان از جهت خوبی وبدی و باید ونباید آن بحث می کند یعنی دلیل درستی یا نا درستی ومعیا رتشخیص ...(ادامه دارد)

5 – خود شناسی :
یکی از علوم که واجب عینی است یعنی بر هر فرد واجب است که به تحصیل آن بپردازد ، خود شناسی است . از دانشجو پذیرفته نیست که از علم به خود غافل بوده و به علوم بیرونی بپردازد . بعضی تلاش کرده اند و علم را به دینی و غیر دینی تقسیم کرده اند که تصور نا صوابی است همه دانش هایی که در خدمت مسلمانان و اسلام باشد و به فرهنگ اسلامی کمک کند علوم دینی محسوب می شود و فرا گیری آن مورد تاکید قرار گرفته ، مهم این است که خلوص نیت ...(ادامه دارد)

جایگاه نقد در اسلام :
وظیفه دینی مردم است و امر به معروف و نهی از منکر از مصادیق نقد است . نقد اندیشه های نا درست مخصوصاجایی که احتمال تاثیر پذیری است ، یک وظیفه اجتماعی است . چگونه نقد
می تواند به نقدشونده خدمت کند ؟ نقد کننده چون عیب نقد شونده را آشکار می کند ، اینخود خدمت بزرگی به او است مانند چشم پزشکی که ضعف بینایی شخصش را آشکار  ...(ادامه دارد)

 انواع معاشرت : معاشرت افراد با یکدیگر به پنج دسته تقسیم می شود
الف ) معاشرتهای انسانی : انسان ها صرف نظر از این که هم وطن یا هم شهر هستند در قبال سایر انسانها مسئولیتهایی به عهده دارند .
ب ) معاشرت آیینی : وظیفه ای که ما مسلمانان در قبال یکدیگر داریم بسی سنگین تر از مسئولیتی است که در قبال انسانیت داریم . منظور از معاشرت های آئینی چیست ؟ پیامبر اکرم (ص) اگر فرد مسلملنی فریاد مسلمانی را بشنود و نشتابد مسلمان نیست .
ج ) معاشرت های شهروندی : مسئولیتی که ما در قبال شهروندان داریم فراتر از مسئولیتی ...(ادامه دارد)

اخلاق سیاست ( اخلاق زمامداری )
اخلاق سیاست ( اخلاق زمامداری )که در آن مطالب زیر به بررسی گذاشته می شود : 1- اهمیت و جایگاه سیاست و زمامداری 2- بیان دیدگاه ها الف) نظریه جدایی اخلاق از سیاست و نقد و بررسی آن ب) نظریه اصالت سیاست و تبعیت اخلاق از سیاست و نقد و بررسی آن ج) نظریه اخلاق و تبعیت سیایت ازاخلاق 3- وظائف اخلاقی مسئولان در انتخاب مسئولان الف )رعایت تناسبمیان فرد و مسئولیت مورد نظر ب) توجه به سوابق کاری ( تجربه ) ج) توجه به اسالت خانوادگی د) توجه وبه سوابق دینی و اخلاقی ه ) خود داری ازانتخاب افراد نالایق و) مشورت و رایزنی  4- وظائف اخلاقی حامان در مقابل مردم الف) محبت و مدارا ب) برخورد صادقانه با مردم ج) فاصله نگرفتن از مردم  د) رعایت عدالت ه) ساده زیستی و) آموزشهای دینی 5- وظائف اخلاقی مردودر قبال حاکمان الف) همراهی ب) امر بهمعروف ونهی ازمنکر 6- لغزشهای اخلاقی مدیران :الف) ریاست طلبی ب) تکبر ج) خود رایی و استبداد در تصمیم گیری 1 – جایگاه اهمیت سیاست و فرمانداری : بواسطه اینکه هیچ انسانی نمیتواند خود را صفه سیاست دور بگیرد حتی اگر تصمیم بگیرد در وادی سیاست ...(ادامه دارد)

ه) استدلال طلبی و حق محوری :
اگر هر دو طرف بنای پیروی از حقیقت داشته باشند بنابراین به هر قیمتی درصدد اثبات سخن خود باشند هرگاه متوجه اشتباه خود شدند صادقانه اعتراف کنند . و) ملایمت : یکی دیگر از نکات تاثیر گزار در گفتگو ملایمت و نرمی است علاوه بر این کسی که ادعایش منطقی و معتدل است نیازی به خشونت وتندی و جار و جنجال ندارد . 4 – آفات گفتگو : در اینجا به دو آفت اخلاقی بزرگ که روند گفتگو را مختل می کند و در آیات و روایات مورد نکوهش قرار گرفته خواهیم پرداخت . الف) شخصیت زدگی : برخی بجای دلیل آوردن شخصیت خود یا پیشینیان را متذکر می شوند یعنی بجای پذیزش نتیجه گفتگو و تسلیم حق شدن شخصیت گذشتگان  ...(ادامه دارد)

فهرست مطالب پاورپوینت اخلاق و تربیت اسلامی

فصل اول : معنا شناسی و جایگاه اخلاق کاربردی
فصل دوم : اخلاق دانشجویی
فصل سوم : اخلاق پژوهش
فصل چهارم : اخلاق نقد ( شیوه های اخلاقی مواجهه با اندیشه ها )
فصل پنجم : اخلاق معیشت
فصل ششم : اخلاق معاشرت
فصل هفتم : اخلاق جنسی
فصل هشتم: اخلاق سیاست
فصل نهم: اخلاق گفتگو

مقاله در مورد اخلاق معیشت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 19
فهرست مطالب:

مقدمه

اسلام و ضمانت اجرا 

چرا بشر به اخلاق دینی نیازمند است؟

فرهنگ ایرانی – اسلامی و نقش قناعت در آن

 اخلاق معیشت اسلامی

اگر همزمان با نهضت علمی اروپا، نهضت اخلاقی نیز انجام می گرفت، امروز دنیا با مسئله ای به نام «نابودی تمدن انسانی یا نسل بشر» رو به رو نبود. متأسفانه رنسانس علمی، منهای اخلاق به وجود آمد و پله های نردبان پیشرفت در غیاب اخلاق، پشت سر گذاشته شد. اما در این میان بعضی از اندیشمندان، این خلأ اخلاقی را به خوبی احساس می کردند و نگران آینده بودند. لذا برای جبران گذشته، نهضت های اخلاقی را در اروپا و آمریکا به وجود آوردند، اما خطای بزرگی که انجام گرفت این بود که در طی این فرآیند، اخلاق از مذهب جدا شد و بر تأسیس مکتب اخلاقی بر مبنای مادیان و محسوسات تأکید شد. اثر این نهضت، ایجاد یک خلأ بزرگ در روح فرد و اجتماع و تسهیل سیر نزولی بشریت بود. نسل امروز، با همه رفاه نسبی و نیز با تمام مصائب دردناکش نمونه ای از گسترش وسیع دانش و تکنیک، منهای اخلاق است. 
صاحب نظران فناوری های زیستی عموماً معتقدند اگر نسل بشر تا هزارۀ سوم نابود نشود، آن قدر از نظر علم و تکنولوژی پیشرفت می کند که بسیاری از احتیاجات زندگی را به کمک توانایی ها و قدرت ذهنی خود، تأمین می کند و سایر اعضای بدن، فعالیت کمتری خواهد داشت. در چنین عصری که تکنیک به آخرین مرحلۀ تکامل رسیده است، همه چیز برای بشر حل می شود، جز مسئله «سعادت» که همچنان حل نشده باقی خواهد ماند. از این رو جامعۀ انسانی به خاطر رسالتی که از نظر تکامل مادی و معنوی بر عهدۀ اوست، مسئولیت بزرگی در پیش دارد، که همان انقلاب اخلاقی و تجدید حیات معنوی است. 
از میان مکاتب مختلف اخلاقی موجود، مکتب اخلاقی اسلام، واجد امتیازات و خصوصیات منحصر به فردی است که می تواند پیشاپیش همۀ مکاتب و علوم در هر زمان، نقش سازنده خود را ایفا نماید.

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید