تحقیق درباره جنگ جهانی دوم و ایران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:55
فهرست و توضیحات:

جنگ جهانی دوم و ایران

رکود تحزب در خلال جنگ جهانی دوم

استبداد و ساختار مطلقه قدرت

فقدان امنیت و وجود احساس ناامنی

حضور مداوم ایلات و عشایر در عرصه‌های سیاسی

فقدان تحولات بنیادین در فرماسیون اجتماعی، و تقابل میان سنّت و تجدد

 بدبینی و ناآگاهی عمومی نسبت به جایگاه احزاب

ضعف جامعه مدنی و نبود یا کمّی تجربه مشارکت‌های سیاسی

وجود احزاب دستوری و وابسته به دولت

وابستگی احزاب به بیگانگان و ایدئولوژی‌های الحادی

تأثیرات جنگ جهانی دوم و جنگ تحمیلی عراق بر تحرّک و رکود تحزّب

انفعال حکومت رضاشاه در قبال جنگ جهانی دوم

زمینه‌های آغاز جنگ جهانی دوم

انفعال حکومت رضاشاه در قبال جنگ جهانی دوم و ورود سهل متفقین به کشور، از فقدان حمایت مردمی و انسجام لازم در ساختار قدرت سیاسی پهلوی اول حکایت می‌کند. در این مقاله، فرایند وقوع جنگ جهانی دوم و موضع‌گیریهای ایران در قبال آن مرور شده است.
با شروع جنگ جهانی دوم در سال 1318.ش/1939.م، اوضاع جهان دگرگونه شد و اغلب کشورهای جهان به حمایت از متفقین یا متحدین مجبور گردیدند، در این میان کشور ایران، با وجودی که از همان ابتدا سیاست بی‌طرفی اتخاذ نمود، به‌واسطه سیاستهای رضاشاه (1304ــ1320.ش)، مبنی بر طرفداری از آلمان هیتلری و نیز به ‌دلیل موقعیت استراتژیک، مورد توجه دول متفق قرار گرفت. از این ‌رو، با حمله متفقین در سوم شهریور 1320.ش، ایران عملاً به صحنه منازعه میان دول متخاصم تبدیل گردید. تاثیرات منفی این حمله با ناکارآمدی ارتش 127‌هزار نفری رضاشاه، چنان جوّ سرخوردگی و یأسی در جامعه ایران، به‌ویژه در میان نظامیان جوان، به وجود آورد که اغلب ایشان با استفاده از فضای باز سیاسی ناشی از ورود متفقین و سقوط دیکتاتور (رضاشاه)، جذب گروهها و دستجات مختلف گردیدند. ازاین‌‌رو، در میان نظامیان سه گرایش متفاوت ناسیونالیسم، سلطنت‌طلب و چپ‌گرا، به‌وجود آمد؛ در این مقاله سعی بر آن است ضمن تشریح اوضاع منتهی به جنگ جهانی دوم و موضع‌گیری ایران در قبال آن، به نحوه مواجهه نیروهای نظامی با این مساله پرداخته و چگونگی جذب ایشان در سه گروه فوق بررسی گردد.

یگانه پیروز جنگ جهانی اول، دولت بریتانیا بود. در این زمان، روسیه درگیر انقلاب بلشویکی بود، عثمانی در بحران تجزیه قلمرواش به سر می‌برد و آلمان نیز سقوط رایش دوم را شاهد بود. ظهور جمهوری وایمار در آلمان و فشار دول پیروز جنگ نوعی حس سرخوردگی و خشم را در میان آلمانها به‌وجود آورده بود. بحران اقتصادی 1929.م، بر شدت ضعف جناح میانه‌رو و قدرت‌گیری تندروهای ناسیونال ــ سوسیالیست به رهبری هیتلر افزود؛ به‌طوری‌که هیتلر توانست با تصویب رایشتاگ، در سال 1933.م، قانون اساسی جمهوری وایمار را ملغی و دیکتاتوری خود را به مدت چهار سال در آلمان برقرار سازد. با قدرت‌گیری هیتلر، سرکوب مخالفان و میلیتاریزه‌کردن آلمان، که بر بستر خواست توده‌ها نضج می‌گرفت، در دستور کار قرار گرفت.[1] قدرت روزافزون نیروهای نظامی آلمان با نوعی حمایت ضمنی جهان سرمایه‌داری همراه بود، زیرا آنان در تحلیلهای خود بر این باور بودند که نیروی نظامی قدرتمند نوظهور فاشیسم در آلمان، سرانجام کمونیسم را به ورطه نابودی می‌کشاند.

تحقیق در مورد جنگ جهانی اول

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 9

جنگ جهانی اول

نخستین جنگ جهانی

علل و آغاز جنگ: علل جنگ اول جهانی عبارت بود از رقابت اطریش و روسیه در بالکان، اختلاف میان فرانسه و آلمان از سال 1870 درباره ی آلزاس و لرن و رقابت اقتصادی و دریایی میان آلمان و انگلیس. حادثه ای که موجب بروز جنگ شده این بود که آرشید و ک فرانسوا فرد نیاند، ولیعهد اطریش و هنگری بدست پرنزیپ تبعه ی اطریش و متکلم بزبان سربستانی، در تاریخ 28 ژوئن 1914 در سرایوو به قتل رسید. دولت اطریش مدعی بود که توطئه قتل در سربستان صورت گرفته و تقاضا کرد تحقیقاتی با شرکت نمایندگان اطریش، در این باره انجام شود. دولت سربستان، انجام تحقیقات را پذیرفت، ولی با حضور نمایندگان خارجی در خاک خود مخالفت کرد. بنابراین دولت اطریش، با وجود میانجیگری دولت های بزرگ، به سربستان اعلان جنگ داد. روسیه فرمان بسیج داد. آلمان که به حمایت از اطریش برخاسته بود، اتمام حجتی به روسیه فرستاد و سپس به آن دولت و هم چنین به دولت فرانسه اعلان جنگ داد؛ قوای آلمان به بلژیک حمله بردند و این اقدام یعنی تجاوز به کشور بیطرف، موجب مداخله انگلیس، که در تردید بسر میبرد، گشت و به این ترتیب جنگ به قسمت بزرگی از اروپا سرایت کرد.

جنگ در سال 1914: در این تاریخ، صحنه های عمده جنگ در جبهه های غربی، شرقی، اطریش و سربستان قرار داشت. در جبهه غربی، آلمانی ها، به سرعت حملات خود را ادامه داد. تقریباً تمام بلژیک را به تصرف در آوردند و مقاومت قوای انگلیس و فرانسه را در سارلروا درهم شکسته وارد فرانسه شدند و به سوی پاریس شتافتند ولی فرانسویان بفرماندهی ژوفره آنها را در کنارمان شکست داده ( 6 تا 8 سپتامبر) به عقب نشینی وادارشان کردند. از این تاریخ، جنگ صورت دیگری به خود گرفت: آلمانی ها و سپس متحدین سنگرهائی حفر کردند و جبهه ثابتی به وجود آورده، پیشروی و حرکت قوا جای خود را به بمباران ها و جنگهای خونینی داد که جز پیشرفتهای ناچیز نتیجه ای نداشت، آلمانی ها در پاییز هم به حملاتی دست زدند (جنگ فلاندر) لیکن پیشرفتی نکردند و جبهه ی جنگ، از آلزاس تا دریای شمال، به صورت ثابتی در آمد. در جبهه شرقی، روسها علیه پروس شرقی و گالیسی به حمله پرداختند و پس از شکست اطریش ها لمبرگ را تصرف کردند؛ آلمانی ها به کمک متحدین خود وارد لهستان شدند و شهر و رشورا در معرض حمله قرار دادند و با آنکه در نخستین حمله، شکست خوردند، به تعرض پرداختند، سود و زیان این حملات هم مساوی بود. در سربستان، اطریش ها، چند بار سربها و قره طاغی ها جنگیدند و شهر بلگراد را که به تصرف در آورده بودند، از دست دادند. در ماه نوامبر، ترکها به کمک آلمانها وارد جنگ شدند، جبهه جدیدی در ارمنستان تشکیل یافت؛ در این جبهه روسها پیشرفتهایی نائل آمدند و انگلیسی ها قوائی به خلیج فارس فرستادند. ناوگانی آلمانی و اطریش، که از حیث تعداد کمتر بودند، در بنادر خود باقی ماندند، ولی چند ناوشکن آلمان، که در اقیانوس آرام حرکت می کردند و در جنگ سواحل شیلی فاتح شده بودند. به وسیله ی انگلیسی ها در اطراف جزایر فالکند نابود شدند. در آفریقا، انگلیسی ها و فرانسوی ها، توگو را گرفتند. در آسیا، ژاپن به آلمان اعلام جنگ داد، و کیائو چئو و تمام جزایر آلمانی اقیانوسیه را به تصرف در آورد.

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید

تحقیق درباره جهانی شدن و فرهنگ

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:28
فهرست و توضیحات:

«جهانی شدن و فرهنگ»

فرهنگ در میان ایرانیان

هویت ملی از دیدگاه جامعه شناسی به مثابه نوعی احساس تعلق عاطفی نسبت به اجتماع است که موجب وحدت و انسجام ملی شده و دارای ابعاد مختلف مادی، فرهنگی و روانی است که سبب تفاوت جوامع از یکدیگر می شود. اما در عصر حاضر که جهانی شدن به صورت فراگردی وسیع و گسترده در عرصه های مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، مرزهای ملی را در می نوردد و به عنوان واقعیتی در حال تکوین و تکامل، زمان و مکان را به یکدیگر نزدیک می کند، هویت ملی چه وضعیتی خواهد داشت؟ آیا یکسان سازی و ادغام فرهنگ های بومی و محلی در فرهنگ جهانی، موجب از خود بیگانگی فرهنگی کشورهای جهان سوم می شود و یا اینکه جهانی سازی نه تنها به تضعیف هویت ملی منجر نمی شود بلکه درصدد شکل دهی به آن بر اساس تعامل مبتنی بر هم جوشی فرهنگها و خارج ساختن آن از حالت تنگ و متضاد نژادی و قومی است؟ برای پاسخ به این سؤالها با دکتر نعمت ا... فاضلی، استاد انسان شناسی و مطالعات فرهنگی دانشگاه علامه طباطبایی و عضو پژوهشگاه مطالعات آفریقا و شرق دانشگاه لندن گفتگویی انجام داده ایم که در پی می آید...

** هویت مفهومی بسیار سیال و از جمله مفاهیم تفسیری در حوزه علوم انسانی و اجتماعی است و با توجه به اینکه از چه منظر، گفتمان یا سنت فکری به این مفهوم نگاه کنیم تعابیر مختلفی می توان از آن ارایه داد، علت این مسأله هم از یک سو به لایه های مختلف هویت و از سوی دیگر به تفاوتهای گفتمانی نوشته های علمی و فکری برمی گردد. به عنوان مثال، روان شناسان بیشتر با لایه فردی هویت سر و کار دارند در حالی که جامعه شناسان و متخصصان فرهنگی حوزه کارشان هویت جمعی است و این دو سطح تمایز بین هویت فردی و جمعی در توضیح مفهوم هویت در هر شکل آن که باشد، مؤثر است.

* منظورتان از هویت فردی و جمعی چیست؟

** هویت فردی در واقع شاخصه های فردی یک شخص است مانند نام و نام خانوادگی، محل تولد، پدر و مادر و...

وقتی هم که درباره ویژگی های اجتماعی صحبت می کنیم مثلاً درباره گروه یا طبقه اجتماعی که فرد عضو آن است، منظورمان هویت اجتماعی است. اما هویت های جمعی از این هم گسترده تر و عام تر هستند؛ هویت جمعی مجموعه ویژگی ها، ارزش ها، نگرش ها و خصوصیاتی است که متعلق به یک واحد بسیار کلان به اسم ملت است.

* پس به عبارتی، هویت جمعی همان هویت ملی است؟

** بله، وقتی درباره ابعاد پایه دار هویت یک فرد یعنی ارزش ها و منابع فرهنگی و تاریخی پایدار و شاخصه های دینی، زبانی و سرزمینی یک فرد سخن می گوییم بحثمان در مورد هویت ملی است. به عنوان مثال وقتی از یک ایرانی، یک انگلیسی یا یک فرانسوی سخن می گوییم با هویت ملی سر و کار داریم زیرا ایرانی، فرانسوی و انگلیسی بودن به ویژگی های سرزمینی، تاریخی، مذهبی و ویژگی های ارزشی و نگرشی کلان و پایدار تاریخی یک کشور اشاره دارد. پس با این تعریف هویت ملی از لحاظ مفهومی با هویت فردی و اجتماعی تفاوت دارد یعنی هویت ملی یک هویت جمعی تاریخی پایدار و غیرقابل تغییر است و تک تک افراد یک ملت را در بر می گیرد در حالی که هویت فردی و اجتماعی در سطح خرد یا متوسط به ویژگی های شخصی یک فرد بستگی دارد و می توان آن را تغییر داد. مثلاً می توان نام و نام خانوادگی و یا با کمک علم ویژگی های نژادی و پوستی و حتی جنسیتی را تغییر داد و یا با تغییر شغل و مدرک تحصیلی ویژگی های اجتماعی که همان هویت اجتماعی است را عوض کرد اما همانطور که گفتم هویت ملی با افزایش یا کاهش ثروت و پیشرفتهای تکنولوژی تغییر نمی کند.

* یکی از بحثها و نگرانی هایی که در ارتباط با هویت ملی مطرح می شود، بحث جهانی شدن فرهنگی است که متضمن جریان آزاد عقاید، اطلاعات، تصورات و دانش هاست که با در بر گرفتن همه ابعاد زندگی ذهنیت ها و عینیت ها را تحول می بخشد و چه بسا موجب تغییر و دگرگونی هویت ملی کشورها شود، شما چه نظری دارید؟

تنهایی و بچه های بمباران

مقاله روانشناسی "تنهایی و بچه های بمباران" به رفتار منزوی بچه هایی که در طول جنگ جهانی دوم متولد شده اند می پردازد. این مقاله حاوی نتایج تحقیق های گسترده دانشمندان بزرگ در زمینه تنهایی این افراد می باشد.
100% ترجمه شده
ترجمه : سعید هداوند
این مجموعه حاوی فایل های word , pdf , powerpoint میباشد.
فایل word و pdf شامل 6 صفحه و فایل powerpoint شامل 18 اسلاید می باشد.
با قابلیت ویرایش فونت و صفحه بندی و ...