معدن آهک چمبودک

فرمت فایل: word(قابل ویرایش)تعداد صفحات160

فهرست مطالب

عنوان صفحه
پیشگفتار
مقدمه 6
7
بخش 1ـ زمین‌شناسی و مطالعات اکتشافی ذخایر
1ـ زمین شناسی عمومی منطقه 13
2ـ شرح عملیات اکتشافی 15
1ـ2ـ سازندلار 16
1ـ1ـ2ـ منابع سنگ آهک سه‌تپه 16
2ـ1ـ2ـ سنگ آهکهای لارکوه حوضک 16
3ـ1ـ2ـ ذخایر سنگ آهک لار در ارتفاعات 21
شمال غرب مجتمع (بلوک3)
1ـ3ـ1ـ2ـ ذخیره قابل بهره‌برداری بلوک3 22
2ـ3ـ1ـ2ـ کیفیت و شرایط استخراج 24
2ـ2ـ سازندالیکا 26
1ـ2ـ2ـ بلوک1 27
1ـ1ـ2ـ2ـ کیفیت و شرایط استخراج 28
2ـ1ـ2ـ2ـ آزمایشات پخت 32
3ـ1ـ2ـ2ـ ذخیره قابل بهره‌برداری (بلوک1) 37
2ـ2ـ2ـ بلوک2 40
1ـ2ـ2ـ2ـ کیفیت 41
2ـ2ـ2ـ2ـ ذخیره قابل بهره‌برداری (بلوک2) 41
بخش 2ـ طرح استخراج و بهره‌برداری بلوکهای شماره 1 و 2
مقدمه 45
1ـ بلوک1 48
1ـ1ـ محدوده بلوک قابل استخراج 48
2ـ1ـ روش استخراج 49
الف ـ مرحله آماده‌سازی و استخراج توأم سنگ 49
1ـ2ـ1ـ تناژ سنگ استخراج شده در مرحله آماده‌سازی و استخراج 53
ب ـ مرحله اصلی استخراج سنگ از پله‌های آماده 53
3ـ1ـ راه دستیابی 54
2ـ بلوک2 55
1ـ2ـ محدوده بلوک قابل استخراج 55
2ـ2ـ روش استخراج 55
الف ـ مرحله آماده‌سازی 57
ب ـ مرحله اصلی استخراج از بلوک2 معدنی 61
بخش3ـ شرح عملیات حفاری، آتشباری، بارگیری و حمل
5ـ عملیات حفاری و آتشباری 64
5ـ1ـ آرایش چالهای انفجاری 64
5ـ2ـ فاصله مرکز چالها تا سطح آزاد B 65
5ـ3ـ پرامتر Spacing(S)ـ فاصله ردیفی چالها 67
5ـ4ـ پرامتر T یا Stemming (گل‌گذاری) 68
5ـ5ـ پرامتر J یا Subdrilling (اضافه حفاری) 69
5ـ6ـ هندسه الگوی حفاری 74
5ـ7ـ طول چال 75
5ـ8ـ پرامتر تأخیر زمان انفجار بین ردیف چالهای حفاری = =Tr 60 75
6ـ جداول مشخصات حفاری و آتشباری 77
7ـ طراحی آتشباری در پله‌های کم ارتفاع 87
8ـ1ـ الگوی مشخصات خرج‌گذاری جهت چالهای 63 میلی‌متری 92
8ـ2ـ الگوی مشخصات خرج‌گذاری جهت چالهای 76 میلی‌متری 93
8ـ3ـ الگوی مشخصات خرج‌گذاری جهت چالهای 102 میلی‌متری 94
9ـ آتشباری ثانویه 95
10ـ مراحل مختلف استخراجی 98
الف ـ مرحله آماده‌سازی 98
ب ـ مرحله استخراج برشهای آماده 101
11ـ مشخصات پله‌های استخراجی و شکل معدن پس از استخراج 102
12ـ حداقل عرض پله استخراجی 104
13ـ حداقل طول جبهه کارهای آماده 109
14ـ شرح عملیات چال‌زنی در مرحله استخراج اصلی 111
15ـ بارگیری 113
16ـ باربری 115
بخش4ـ محاسبات اقتصادی طرح
1ـ1ـ مقدمه 117
2ـ1ـ هزینه‌های سرمایه‌گذاری ماشین‌آلات 118
3ـ1ـ هزینه‌های سرمایه‌گذاری تأسیسات 119
4ـ1ـ هزینه‌های سرمایه‌گذاری ثابت 120
1ـ2ـ محاسبه هزینه‌های جاری 121
2ـ2ـ محاسبه هزینه سوخت 121
3ـ2ـ محاسبه هزینه قطعات یدکی و لوازم مصرفی ماشین
آلات و تعمیرات و نگهداری 122
4ـ1ـ محاسبه هزینه ابزار و لوازم و مواد مصرفی 123
5ـ2ـ هزینه مواد ناریه 123
6ـ2ـ هزینه‌های پرسنلی 125
7ـ2ـ جمع هزینه‌های جاری سالیانه 126
3ـ سرمایه در گردش 127
4ـ هزینه پرداخت قیمت پایه سالیانه 127
5ـ هزینه استهلاک متوسط سالیانه 127
6ـ هزینه استهلاک متوسط سالیانه 127
7ـ قیمت تمام شده هر تن سنگ تحویلی به سنگ شکن کارخانه 127
ـ جدول استهلاک 129
ـ جدولD.c.F 130

آموزش کامل شنا

به نام خدا.

در این پست آموزش کامل شنا را در اختیار شما قرار دادیم که گردآوری خوده سایت و زحمات شبانه روزی است.

****

کتاب اموزش گام به گام و مقدماتی شنا با فرمت پی دی اف هم اکنون اماده دانلود می باشد که در قالب یک فایل پی دی اف میتوانید از لینک زیر دریافت نمایید.در این کتاب به صورت پلکانی به اموزش شنا پرداخته شده است که مرحله به مرحله از سطح مقدماتی و ابتدایی تا سطح پیشرفته و حرفه ای ادامه دارد و میتوانید نحوه صحیح تبدیل شدن به شناگری ماهر را در این کتاب اموزش ببینید.

****

15% تخقیف

تحقیق در مورد زندگینامه امام علی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت

تعداد صفحه:36

فهرست مطالب:ولادت و حسب و نصب  

مفهوم شخصیت

علم و حکمت علی (ع)

شجاعت و هیبت علی (ع)

صبر و حلم علی (ع)

سخاوت و ایثار علی (ع)

خوراک و پوشاک علی (ع)

عدالت و حقیقت خواهی علی (ع)

اولاد آن حضرت

منابع و ماخذولادت و حسب و نصب

بنا بوشته مورخین ولادت على علیه السلام در روز جمعه 13 رجب در سال سى‏ام عام الفیل (1) بطرز عجیب و بیسابقه‏اى در درون کعبه یعنى خانه خدا بوقوع پیوست،محقق دانشمند حجة الاسلام نیر گوید:اى آنکه حریم کعبه کاشانه تست‏بطحا صدف گوهر یکدانه تست‏گر مولد تو بکعبه آمد چه عجب‏اى نجل خلیل خانه خود خانه تستپدر آنحضرت ابو طالب فرزند عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف و مادرش هم فاطمه دختر اسد بن هاشم بود بنا بر این على علیه السلام از هر دو طرف هاشمى نسب است (2)اما ولادت این کودک مانند ولادت سایر کودکان بسادگى و بطور عادى نبود بلکه با تحولات عجیب و معنوى توأم بوده است مادر این طفل خدا پرست بوده و با دین حنیف ابراهیم زندگى میکرد و پیوسته بدرگاه خدا مناجات کرده و تقاضا مینمود که وضع این حمل را بر او آسان گرداند زیرا تا باین کودک حامل بود خود را مستغرق در نور الهى میدید و گوئى از ملکوت اعلى بوى الهام شده بود که این طفل با سایر موالید فرق بسیار دارد.شیخ صدوق و فتال نیشابورى از یزید بن قعنب روایت کرده‏اند که گفت من با عباس بن عبد المطلب و گروهى از عبد العزى در کنار خانه خدا نشسته بودیم که فاطمه بنت اسد مادر امیر المؤمنین در حالیکه نه ماه باو آبستن بود و درد مخاض داشت آمد و گفت خدایا من بتو و بدانچه از رسولان و کتابها از جانب تو آمده‏اند ایمان دارم و سخن جدم ابراهیم خلیل را تصدیق میکنم و اوست که این بیت عتیق را بنا نهاده است بحق آنکه این خانه را ساخته و بحق مولودى که در شکم من است ولادت او را بر من آسان گردان ، یزید بن قعنب گوید ما بچشم خوددیدیم که خانه کعبه از پشت(مستجار) شکافت و فاطمه بدرون خانه رفت و از چشم ما پنهان گردید و دیوار بهم بر آمد چون خواستیم قفل درب خانه را باز کنیم گشوده نشد لذا دانستیم که این کار از امر خداى عز و جل است و فاطمه پس از چهار روز بیرون آمد و در حالیکه امیر المؤمنین علیه السلام را در روى دست داشت گفت من بر همه زنهاى گذشته برترى دارم زیرا آسیه خدا را به پنهانى پرستید در آنجا که پرستش خدا جز از روى ناچارى خوب نبود و مریم دختر عمران نخل خشک را بدست خود جنبانید تا از خرماى تازه چید و خورد(و هنگامیکه در بیت المقدس او را درد مخاض گرفت ندا رسید که از اینجا بیرون شو اینجا عبادتگاه است و زایشگاه نیست) و من داخل خانه خدا شدم و از میوه‏هاى بهشتى و بار و برگ آنها خوردم و چون خواستم بیرون آیم هاتفى ندا کرد اى فاطمه نام او را على بگذار که او على است و خداوند على الاعلى فرماید من نام او را از نام خود گرفتم و بادب خود تأدیبش کردم و او را بغامض علم خود آگاه گردانیدم و اوست که بتها را از خانه من میشکند و اوست که در بام خانه‏ام اذان گوید و مرا تقدیس و تمجید نماید خوشا بر کسیکه او را دوست دارد و فرمانش برد و واى بر کسى که او را دشمن دارد و نافرمانیش کند. (3)و چنین افتخار منحصر بفردى که براى على علیه السلام در اثر ولادت در اندرون کعبه حاصل شده است بر احدى از عموم افراد بشر چه در گذشته و چه در آینده بدست نیامده است و این سخن حقیقتى است که اهل سنت نیز بدان اقرار و اعتراف دارند چنانکه ابن صباغ مالکى در فصول المهمه گوید:و لم یولد فى البیت الحرام قبله احد سواه و هى فضیلة خصه الله تعالى بها اجلالا له و اعلاء لمرتبته و اظهارا لتکرمته. (4)یعنى پیش از آنحضرت احدى در خانه کعبه ولادت نیافت مگر خود او واین فضیلتى است که خداى تعالى به على علیه السلام اختصاص داده تا مردم مرتبه بلند او را بشناسند و از او تجلیل و تکریم نمایند.در جلد نهم بحار در مورد وجه تسمیه آنحضرت بعلى چنین نوشته شده است که چون ابوطالب طفل را ازمادرش گرفت بسینه خود چسباند و دست فاطمه را گرفته و بسوى ابطح آمد و به پیشگاه خداوند تعالى چنین مناجات نمود.یا رب هذا الغسق الدجى‏ و القمر المبتلج المضى‏ءبین لنا من حکمک المقضى‏ماذا ترى فى اسم ذا الصبى (5)هاتفى ندا کرد:خصصتما بالولد الزکى‏و الطاهر المنتجب الرضى‏فاسمه من شامخ على‏على اشتق من العلى (6)علماى بزرگ اهل سنت نیز در کتب خود بهمین مطلب اشاره کرده‏اند و محمد بن یوسف گنجى شافعى با تغییر چند لفظ و کلمه در کفایة الطالب چنین مینویسد که در پاسخ تقاضاى ابوطالب ندائى برخاست و این دو بیت را گفت.یا اهل بیت المصطفى النبى‏خصصتمبالولد الزکى‏ان اسمه من شامخ العلى‏على اشتق من العلى (7)و دربعضى روایات آمده است که فاطمه بنت اسد پس از وضع حمل(پیش از اینکه بوسیله نداى غیبى نام او على گذاشته شود) نام کودک را حیدر نهاد و هنگامیکه او را قنداق کرده بدست شوهر خود میداد گفت خذه فانه حیدرة و بهمین جهت آنحضرت در غزوه خیبر بمرحب پهلوان معروف یهود فرمود: انا الذى سمتنى امى حیدرةضرغام اجام و لیث قسورة (8)و چون نام آنحضرت على گذاشته شد نام حیدر جزو سایر القاب بر او اطلاق گردید و از القاب مشهورش حیدر و اسد الله و مرتضى و امیر المؤمنین و اخو رسول الله بوده و کنیه آنجناب ابو الحسن و ابوتراب است.همچنین خدا پرستى و اسلام آوردن فاطمه و ابوطالب نیز از روایات گذشته معلوم میشود که آنها در جاهلیت موحد بوده و براى تعیین نام فرزند خود بدرگاه خدا استغاثه نموده‏اند،فاطمه بنت اسد براى رسول اکرم صلى الله علیه و آله و سلم بمنزله مادر بوده و از اولین گروهى است که به آنحضرت ایمان آورد و بمدینه مهاجرت نمود و هنگام وفاتش نبى اکرم صلى الله علیه و آله و سلم پیراهن خود را براى کفن او اختصاص داد و بجنازه‏اش نماز خواند و خود در قبر او قرار گرفت تا وى از فشار قبر آسوده گردد و او را تلقین فرمود و دعا نمود. (9)و ابوطالب هم موحد بوده و پس از بعثت رسول اکرم صلى الله علیه و آله و سلم بدو ایمان آورده و چون شیخ و رئیس قریش بود لذا ایمان خود را مصلحة مخفى مینمود،در امالى صدوق است مردى بابن عباس گفت اى عمو زاده رسولخدا مرا آگاه گردان که آیا ابوطالب مسلمان بود؟گفت چگونه مسلمان نبود در حالیکه میگفت:و قد علموا ان ابننا لا مکذب‏ لدینا و لا یعبأ بقول الا باطلیعنى مشرکین مکه دانستند که فرزند ما(محمد صلى الله علیه و آله و سلم) نزد ما مورد تکذیب نیست و بسخنان بیهوده اعتناء نمیکند مثل ابوطالب مثل اصحاب کهف است که ایمان خود را در دل مخفی نگهمیداشتند و ظاهرا مشرک بودند و خداوند دو ثواب بآنها داد،حضرت صادق علیه السلام هم فرمود مثل‏ابوطالب مثل اصحاب کهف است که در دل ایمان داشتند و ظاهرا مشرک بودند و خداوند دو پاداش (یکى براى ایمان و یکى براى تقیه) بآنها داد. (10)اشعار زیادى از ابوطالب در مدح پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله مانده است که اسلام وى از مضمون آنها کاملا روشن و هویداست چنانکه به آنحضرت خطاب نموده و گوید:و دعوتنى و علمت انک ناصحى‏و لقد صدقت و کنت قبل امیناو ذکرت دینا لا محالة انه‏من خیر ادیان البریة دینا (11)

دانلود تحقیق آشنایی با رشته بیوتکنولوژی

آشنایی با رشته بیوتکنولوژی    
در حال حاظر ۶ میلیارد نفر در کره زمین زندگی میکنند و بنا به پیش بینی های سازمانهای جهانی ، این جمعیت در ۴۰ سال آینده به دو برابر فعلی خواهد رسید.
حال این سوال مطرح میشود که چگونه باید سلامتی ، بهداشت و غذای جمعیت فوق را تاُمین کرد؟
بیوتکنولوژی بخشی از این پاسخ است. علمی که عامل بسیاری از اکتشافات اخیر در طیف وسیعی از صنایع شامل مواد غذایی ، مواد سوختی ، کودها ، صنایع شیمیایی ، دارویی ، پزشکی ، کشاورزی و کنترل آفات بوده است.
 
سازمان توسعه و همکاری اقتصادی جهانی در معرفی این علم می گوید:
بیوتکنولوژی به کار بردن روشهای علمی و فنی در تبدیل برخی از مواد است که در این روش از عوامل زیستی برای تولید کالا و خدمات استفاده میشود.
در این میان منظور از عوامل زیستی به طور عمده میکروارگانیسم ها ، سلولهای گیاهی یا حیوانی و آنزیمها است و کالا و خدمات نیز به کشاورزی ، ماهیگیری ،صنایع غذایی و دارویی مربوط می شود.
انجمن بیوتکنولوژی صنعتی یا IBA نیز به طور ساده بیوتکنولوژی را استفاده از ارگانیسم های زنده برای ساخت فرآورده های تجاری معرفی می کند.
 
تاریخچه بیوتکنولوژی به دورانهای بسیار قدیم که شراب سازی ، پنیرسازی و پخت نان توسط بابلی ها و مصریها کشف شد برمی گردد اما بیوتکنولوژی به معنای امروزی آن علم جدیدی است که از سال ۱۹۵۳ با کشف ساختار DNA آغاز شد و همچون پلی بین علوم پایه و کاربرد آنها در صنعت ، کشاورزی و پزشکی قرار گرفت.
این علم با آنکه در ابتدای راه تکامل خود است اما اثرات برجسته ای بر جنبه های تئوری و عملی زندگی بشر برجای نهاده بطوری که هیچ یک از انواع دیگر پژوهشهای علمی را نمی توان یافت که در مدت زمانی بدین کوتاهی ، چنین رشد قابل توجهی داشته و پیشرفتهای بسیاری در عرصه های اکولوژی ، ژنتیک ، میکروب شناسی ، زیست شناسی مولکولی و تکنولوژی کشت سلولهای گیاهی و جانوری ایجاد کرده باشد و در ضمن دارای ویژگیهای صرفه جویی در منابع تجدد ناپذیر ، حداقل تاثیر منفی بر محیط زیست و تضمین کننده هماهنگی بین رفاه بشر و اقتصاد باشد.
 
بیوتکنولوژی جدید به فنونی مربوط می شود که می توان به طور خلاصه در مورد آنها چنین گفت:
 
الف) توانایی برش و اتصال مولکولی DNA ، که با استفاده از آنزیمهای خاص ، DNA را به قطعات کوچکی در حد ژن تقسیم کرده و آنها را به مولکولهای وراثتی باکتریها متصل می کنند. حال این باکتریهای جدید را که حامل صفات تازه ای میباشند ، تکثیر کرده و از آنها برای تهیه ترکیبات خاصی چون پروتئین ها ، ویتامین ها و … استفاده می کنند.
 
ب) قابلیت اصلاح پروتئین ها توسط فرایندی که آن را مهندسی ژنتیک می نامند و به یاری آن ویژگیهای یک ترکیب پروتئینی را تغییر می دهند. مثلا در این باره می توان از آنزیمهایی نام برد که در پودرهای لباسشویی جدید به کار رفته و دارای قدرت پاک کنندگی منحصر به فردی هستند.
 
در واقع اساس و پایه بیوتکنولوژی جدید را می توان انتقال ژنهای یک موجود به موجود دیگر و فعال ساختن آنها در موجود جدید دانست. فن آوری رو به گسترشی که امروزه به سرعت در صنایع دارویی ، غذایی ، پزشکی ، شیمیایی و کشاورزی وارد شده است. برای مثال ممکن است این ژنها وارد یک باکتری شوند و پس از فعال شدن ، ترکیبات کم مقدار ولی با ارزشی چون هورمون رشد یا انسولین ایجاد کنند یا ممکن است این ژنها به گیاهان منتقل شده و گونه هایی را ایجاد کنند که در مقابل آفت کشها مقاوم هستند و یا این که بازدهی بالایی دارند. به این ترتیب استفاده از انسولین برای بیماران دیابتی محدودیت خاصی نخواهد داشت همچنین کشاورزان می توانند در پرورش گیاهانی چون سویا از سموم و آفت کشهای کمتری استفاده کنند و با استفاده از نژادهای جدید ، با همان سرمایه گذاری قبلی ، محصولی تا چند برابر به دست آورند.
 
مرکز ملی تحقیقات مهندسی ژنتیک و تکنولوژی زیستی نیز در برنامه تفصیلی طراحی و برنامه ریزی رشته بیوتکنولوژی در معرفی قلمروهای این علم آورده است که: قلمروهای عمده بیوتکنولوژی را به طور گسترده در زمینه های زیر میتوان فهرست کرد:
 
۱- صنایع تخمیری و غذایی (دارویی) برای تولید انواع اسیدهای آمینه ، پپتیدها ، آنزیمها (طبی و صنعتی) ، مواد تشخیص طبی ، انواع پروتءین ها ، آنتی بیوتیکها ،انواع واکسنها ، هورمون ها ، آنتی بادی های منوکلونال و
ویتامین ها و … همچنین تولید مواد غذایی جدید و مواد لبنی فاقد لاکتوز و استفاده از راکتورهای زیستی برای افزایش بهره وری فراورش مواد غذایی.
 
۲- پزشکی – ژن درمانی ، انواع تشخیص طبی ، مبارزه بیولوژیکی علیه حشرات ناقل بیماریها .
 
۳- محیط زیست ، در این زمینه بیوتکنولوژی دارای کاربردهای بیشماری است که از بازیابی زباله و فاظلابها تا عمل آوری و انهدام آلاینده های خطرناک و پاک سازی دریا را شامل می شود. بیوتکنولوژی در این زمینه می تواند به حفظ کلی CO2 و حرارت در جو و کاهش آلودگی زمین و آب یاری رساند.
 
4- معادن – بازیابی بیوتکنولوژیکی فلزات سنگین و افزایش بهره وری معادن نفت و گوگردزدایی آن و ...

شامل 16 صفحه word

پاورپوینت نوشهرگرایی

زمینه ی ظهور، معرفی جنبش، منشور نوشهرگرایی، راهکارهای پیشنهادی جنبش ، تجارب جهانی  ، جایگاه برنامه ریزی شهری در نوشهرگرایی، ارتباط  با سایر نظریه های دهه اخیر، فواید و انتقادات وارد بر آن، قابلیت انطباق این الگو با شهرهای ایران