پروژه شهر و شهرنشینی پژوهش کامل در حوزه معماری می باشد و در 3 فصل تنظیم شده است.در این پایان نامه به معرفی و بررسی شهر و شهرنشینی وهمچنین شهرداری پرداخته است . شما میتوانید فهرست مطالب پروژه را در ادامه مشاهده نمایید.
پروژه بصورت فایل قابل ویرایش ورد(WORD) در 78 صفحه برای رشته مهندسی معماری در پایین همین صفحه قابل دانلود میباشد. شایسته یادآوری است که پروژه از ابتدا تا پایان ویرایش وتنظیم , سکشن بندی (section) ، نوشتن پاورقی (Footnote) و فهرست گذاری اتوماتیک کامل شده وآماده تحویل یا کپی برداری از مطالب مفید آن است.
شهر همانند یک اندام زنده اجتماعی، محل اسکان طبیعی انسان متمدن می باشد. شهر نه تنها مجموعهای از افراد انسانی، امکانات اجتماعی، خیابان ها، ساختمان ها و نهادهاست بلکه یک قلمرو و منطقه روانی شامل مجموعه ای از شیوه های کاربردی، نگرش های سازمان یافته و احساسات است بنابراین شهر دارای دو جنبه توأمان جنبه کالبدی و جنبه ماهیت انسانی می باشد.
شهر در حیات مدنی از سه رکن اساسی کالبد شهر، شهروند و مدیریت شهری تشکیل می شود. که شهروند و مدیریت شهری ماهیتی فاعلی و کالبد شهری ماهیتی مفعولی دارد و بر این اساس مدیریت شهری مکلف به ساماندهی و مدیریت کالبد شهر است، به نحوی که هم چون لباسی شایسته و برازنده قامت و مراتب حیات مدنی باشد و شرایط حیات مطبوع را برای شهروندان فراهم سازد. در چنین وضعیتی، کالبد شهر مملو از درون مایگی های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی می شود و مشارکت فعال شهروندان در اداره امر شهر تقویت می شود و شهر به مکانی هم چون حوزه زندگی خصوصی – با عنایت به عرصه عمومی تبدیل می شود.
فهرست مطالب
فصل اول شهر، شهرنشیی، شهروندی1-1 تعریف شهر. 21-2 پدیده شهرنشینی.. 21-2-1 تعریف شهرنشینی.. 21-2-2 تفسیر جمعیت شناختی.. 31-2-3 تفسیر ساختاری یا اقتصادی.. 31-2-4 تفسیر رفتاری.. 31-3 علل ظهور شهرنشینی.. 41-4 ضرورت بررسی سیر شهرنشینی.. 41-5 سیر تحول شهرنشینی در ایران.. 51-6 انقلاب صنعتی و رشد سریع شهرنشینی در جهان.. 61-7 مشکلات شهرنشینی دنیای معاصر. 81-8 پدیده شهروندی.. 91-8-1 تعریف فرهنگ... 91-9 تعریف فرهنگ شهری.. 101-10 تعریف شهروندی.. 111-11 توسعه تاریخی پدیده شهروندی و نظریه ارسطو. 121-11-1 نظریه شهروندی ارسطو. 131-12 حقوق شهروندی.. 141-13 اجزا و عناصر هویت شهروندی.. 151-14 شهروندسازی و نقش مدیریت شهری در تحقیق آن.. 151-15 جایگاه مفهوم شهروندی در قانون شهرداری ها161-16 نتیجه گیری و استنتاج.. 17فصل دوم مدیریت شهری2-1 مقدمه. 192-2 مدیریت شهری در گرو مشارکت مردمی.. 192-3 مفهوم و معنای مشارکت... 202-4 مشارکت مردمی.. 202-5 تعریف مشارکت سنتی.. 202-6 تعریف مشارکت جدید. 202-7 بررسی و ارزیابی الگوهای مشارکت... 212-8 بررسی و ارزیابی الگوهای جدید مشارکت شهروندان در اداره امور شهرهای ایران.. 232-9 تأثیر واگذاری اختیارات محلی به مردم در توسعه دموکراسی.. 252-10 عوامل مشترک میان مردم در تحقق مدیریت شهری مطلوب.. 272-11 خصوصی سازی.. 292-11-1 خصوصی سازی و اهداف آن.. 292-11-2 اهداف خصوصی سازی.. 292-11-3 روش های خصوصی سازی.. 302-12 وضعیت سازمان های غیردولتی در ایران.. 302-13 مبانی مدیریت شهری.. 312-13-1 تعریف مدیریت شهری.. 322-13-2 تعریف حکومت محلی.. 322-13-3 انعطاف پذیری مدیریت شهری.. 332-13-4 اهداف مدیریت شهری.. 332-14 مفهوم سیستم مدیریت شهری.. 372-14-1 روش های تحقیق اهداف مدیریت شهری.. 372-14-2 ساختار سازمانی مدیریت شهری و وظایف آن.. 382-15 مدیریت شهری در ایران.. 432-15-1 ناشناخته بودن وظایف مدیریت شهری برای شهروندان.. 432-15-2 موانع تحقق و سیر تحولی مدیریت شهری در ایران.. 442-16 نتایج کاربردی بخش مدیریت شهری.. 46فصل سوم شهـرداری3-1 تعاریف... 503-1-1 واژه شناسی لغت شهرداری.. 503-1-2 فلسفه وجودی شهرداری.. 503-1-3 تعریف شهرداری.. 513-2 شهرداری ها در ایران.. 533-2-1 تاریخچه تشکیل شهرداری و سیر تحولی آن.. 533-3 قانون شهرداری ها573-3-1 سیر و تحول قانون شهرداری در ایران.. 573-3-2 نقایص عمده موجود در قانون شهرداری.. 593-3-3 وظایف شهرداری ها در ایران.. 593-3-4 وظایف عمده شهرداری ها603-3-5 وظایف برنامه ریزی و سازمان دهی.. 603-3-6 وظایف امور اجرایی.. 603-3-7 جزئیات وظایف فعلی شهرداری ها643-4 تعریف شهردار. 663-5 درآمد شهرداری.. 673-6 رابطه شهرداری ها با شوراها693-7 مسائل و مشکلات شهرداری های ایران.. 69لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:78
فهرست مطالب
فصل اول
قرآن و حضرت مهدی (عج)
قرآن و حضرت مهدی(عج)
از باب نمونه امام مهدی(ع) در قرآن
امام مهدی(ع) در قرآنفصل دوم
نقش مردم و ارادة انسانهای منتظر و مؤمن در زمینه سازی ظهورنکاتی پیرامون 313 یار مخصوص حضرت مهدی(عج)[1]
وظایف شیعه در عصر انتظار[2]
1-پاسداشت اندیشهها
2-هوشیاری انقلابی
3-آراستگی اخلاقی
4-اصلاحات عمومی
5-آمادگی رزمی
بهترین اعمال
فصل سوم
علمای دین و
انقلاب حضرت مهدی (عج)فصل چهارم
حکومتهای اسلامی
و ظهور حضرت مهدی (عج)اهل سنت و حضرت مهدی (عج)
حضرت مهدی(عج) در منابع شیعه حضرت مهدی (عج) در منابع اهل سنتیکی از موضوعات قرآنی که خداوند متعال به آن اشاره فرموده است، مسأله حضرت مهدی(عج) و قیام آن حضرت میباشد. باید گفت؛ لازم نیست هر موضوع صحیحی با تمام خصوصیات و مشخصاتش در قرآن کریم وارد شده باشد.
چه بسیار جزئیات صیح و درستی که آن کتاب آسمانی اصلاً متعرض آن نشده است و ثانیاً؛ آیاتی چند در آن کتاب مقدس وجود دارد که روزی را برای جهان نوید میدهد که حق پرستان و حزب خدا پرستان و طرفداران دین و مردم شایستة جهان، قدرت و حکومت زمین را قبضه ی نمایند و دین اسلام بر تمام ادیان غالب میگردد.
از باب نمونه1-در سوره انبیاء آیه 105 میفرماید:
و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون
ما بعد از آنکه در تورات نوشته بودیم در زبور نوشتیم که بندگان شایسته من وارث زمین میشوند.
2-در سوره نور آیه 55 میفرماید:
خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده اند و عمل شایسته انجام داده اند، وعده داده که آنان را خلیفه زمین گرداند، چنان که گذشتگانشان را نیز قبلاً خیفه گردانیده بود و دینی را که برایشان پسندیده است، استوار و نیرومند گرداند و ترسشان را به ایمنی تبدیل کند تا مرا عبادت کنند و چیزی را شریک قرار ندهند.
3-در سوره قصص آیه 4 میفرماید:
و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین.
ما اراده کرده ایم که به ضعیفان زمین منت نهاده، و آنها را پیشوایان و وارثان زمین گردانیم.
4-در سوره توبه آیه 33 میفرماید:
هوالذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الذین کله ولو کره المشرکون.
او خدایی است که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاده تا بر تمام ادیان غالب گردد، اگرچه مشرکین آن را مکروه داشته باشند.
از این ایات شریفه اجمالاً استفاده میشود که: دنیا روزی را در پیش دارد که قدرت و اداره زمین به دست مؤمنین و رجال شایسته افتاده، پیشوا و پیشرو تمدنهای بشری میگردند و دین اسلام بر تمام ادیان غالب میشود و یکتاپرستی جایگزین شرک میگردد.
آن عصر درخشان؛ همان روز نهضت مصلح یبی و منجی بشریت و مهدی موعودی میباشد و آن انقلاب جهانگیر و همه جانبه توسط مسلمین شایسته انجام مییابد.
عمره از سوی آن حضرت و … نیز از کارهایی است که منتظران عاشق و فراوان انجام میدهند.
امام مهدی(ع) در قرآن[1]« و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصلحون»
ما در زبور داود، از پس ذکر(تورات)، نوشته ایم که سرانجام، زمین را بندگان شایستة ما به ارث میبرند(و بر کرة زمین حاکم میشوند)
طبق فرمودة پیشوای پنجم حضرت امام محمد باقر(ع)، این بندگان شایسته که وارثان زمین شوند. اصحاب مهدی(ع) هستند، در آخرالزمان.