مقاله با عنوان در آمد و اقتصاد خانوادهایی که با مدیریت درست با در آمد کم به خواسته های بزرگ خود می رسند
قالب بندی :word
تعداد صفحه:20
منابع درآمد و اقتصاد خانواده
حتماً شما هم خانواده هایى را دیده اید که با وجود درآمد معمول و متوسط با یک مدیریت کاملاً آگاهانه و برنامه ریزى شده به خواسته هاى بزرگ، مهم و متعدد خود مثل خرید خانه مى رسند و همواره براى خالى نبودن دست خود در مواقع اضطرارى، پس انداز اندکى نیز دارند. در مدیریت صحیح اقتصادى خانواده مجموعه اى از تجربیات، مهارت ها، ظرافت ها، هنر و علم گرد هم مى آید تا منابع محدود براى پاسخگویى به نیازهاى نامحدود بسیج شود.
....................
ادامه...............
و....................
................................
فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 34 صفحه
فهرست مطالب
مقدمه. 1
1- مفهوم مدیریت نقدینگی... 2
2- مدیریت نقدینگی در بانکهای اسلامی... 2
3- موقعیت کنونی نقدینگی در بانکداری اسلامی... 3
4-برخی ابزارهای مالی مدیریت نقدینگی در نظام مالی اسلامی... 3
4-1- مدیریت نقدینگی از طریق صندوق اسلامی ABC... 3
4-2- انتشارصکوک.... 4
4-3- بازار پولی بین بانکی اسلامی مالزی... 5
4-4- اوراق بدهی خصوصی اسلامی مالزی... 6
4-5- گواهی مشارکت سودان.. 7
5- بازار بین بانکی اسلامی و مدیریت نقدینگی... 7
6- زیرساختهای لازم برای مدیریت نقدینگی... 7
6-1- بازار مالی بین المللی اسلامی... 8
6-2- پیشرفتهای اخیر در مدیریت نقدینگی در بازارهای مالی اسلامی... 8
6-2-1- صکوک دولت بحرین... 8
6-2-2- صکوک بین المللی مالزی... 10
6-2-3- گواهی تراست بانک توسعه اسلامی... 11
6-2-4- صکوک بین المللی قطر. 11
7-برخی ابزارهای مالی اسلامی در نظام بانکداری ایران.. 13
8- نتیجه گیری.. 16
منابع و مآخذ.. 17
مقدمه
مدیریت نقدینگی، در چارچوب مدیریت ریسک صنعت خدمات مالی است که در تمام نهادهای مالی اعم از اسلامی و سنتی مشاهده می شود. مطالعه موضوع مدیریت نقدینگی نه تنها یک موضوع اساسی بلکه موضوعی بسیار پیچیده نیز هست. عدم مدیریت صحیح نقدینگی می تواند تبعات و پیامدهایی مانند سقوط نظام بانکی و حتی نظام مالی بینجامد. در واقع بسیاری از سقوط بانکها به مشکلات مدیریت نقدینگی آنها باز می گردد. بهمین دلیل است که قانونگذاران به موقعیت و وضعیت نقدینگی نهادهای مالی بسیار حساس بوده و بر تقویت چارچوب نقدینگی بانکها تکیه می کنند.
برای نهادهای مالی اسلامی، مدیریت نقدینگی از ویژگی منحصر بفردی برخوردار است .زیرا بسیاری از ابزارهای مالی مرسوم موجود که برای مدیریت نقدینگی بکار می رود، مبتنی بر نرخ بهره هستند و بنابراین از نظر شرعی و فقهی کاربرد پذیر نیستند. این بدان معناست که در صورت در دسترس نبودن ابزارهای مالی شرعی، گسترش فعالیتهای بین بانکی بازار پول بسیار محدود خواهد بود. بازار پول جزء بسیار مهمی از چارچوب مدیریت نقدینگی است. زیرا ابتدای مسیر استقراض کوتاه مدت است. این امر بر این نکته که چرا مدیریت نقدینگی برای بانکهای اسلامی بسیار حیاتی است تاکید مجددی دارد. زیرا نهادهای مالی اسلامی بلحاظ موارد شرعی، با مشکلات بیشتری مواجه هستند.
به طور سنتی، بسیاری از بانکهای اسلامی برای سرمایه گذاری کوتاه مدت و مدیریت نقدینگی بشدت به مرابحه کالا وابسته هستند. این روش، گرچه دریچه ای به سوی سرمایه گذاری کوتاه مدت منابع مالی آنهاست، امّا به لحاظ بازده پائین آن به واقع به منزلة استفاه ناکارآمد از آن وجوه است.
اخیراً، ابزارهای مالی اسلامی جدیدی از قبیل صکوک[1] توسط برخی از دانشمندان مسلمان معرفی شده اند. در این راستا زیربناهای قانونی و نهادی برای گسترش بازار دست دوم اسلامی با ویژگی مدیریت نقدینگی نیز در حال شکل گیری است. همچنین بازار مالی بین المللی اسلامی[2] تشکیل شده که مأموریت آن ایجاد و گسترش بازار دست دوم فعال برای ابزارهای مالی اسلامی است تا مدیریت نقدینگی را برای نهادهای مالی اسلامی تسهیل نماید.
این مقاله تلاش می کند تا ضمن تبیین جنبه های اصلی مدیریت نقدینگی در بانکهای اسلامی ، مباحث فوق را مورد بررسی قرار دهد.
فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 296 صفحه
چکیده
بیگمان برای تحقق عدالت اجتماعی و ایجادرفاه عمومی، نیازمند سطح خاصی از توانایی اقتصادی هستیم برای رسیدن به این سطح از اقتدار مالی و استقلال و هویتیابی و عزتمندی، آهنگ سریعی از رشد اقتصادی را میطلبد؛ که رهبر فرزانه انقلاب اسلامی با نامگذاری سال 1390 به سال «جهاد اقتصادی» بر این امر مهم تأکید نمودند. حال بر مدیران و سیاستگذاران برنامههای اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی است که در بکار بست اهداف مورد نظر ایشان اهتمام ورزند. به راستی میان فعالیت ها و تلاشهای اقتصادی و توسعه اقتصادی با جهاد اقتصادی فاصله زیادی وجود دارد در جهاد اقتصادی علاوه بر جهاد عمومی و همه جانبه در پیشرفت تکنیکی و صنعتی یک نوع ایمان و اعتقاد معنوی هم نهفته است که توأم با مبارزه است.
حال بر فعالان اقتصادی است که با استفاده ازتمام امکانات و تلاشهای شبانهروزی خود در پیشبرد اهداف جهاد اقتصادی مودر نظر مقام معظم رهبری کوشا باشند و با برنامهریزی صحیح، هماهنگ با مدیران برنامهساز و سیاستگذاران به مبارزه جهادگرانه در اقتصاد بپردازند.
جامعه اسلامی که اقتصادش نیز اسلامی است باید بر مبنای اهداف و اصول و شاخصهیا اقتصادی گام بردارد از این رو تعیین شاخصهای تربیتی در حوزه مطالعاتی و راهبردی اهمیت فراوانی دارد که تبیین این شاخصها برای دستگاههای اجرایی و مدیران فرهنگی، به خصوص رسانه ملی بسیار سودمند میباشد تا با اطلاعرسانی و فرهنگسازی، مدیران و برنامهسازان رسانه ملی به راحتی بتوانند برنامه سازی کنند.
بنابراین مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما بر آن شد تا بر اساس اصول و مبانی اسلامی جهت تکامل مادی و معنوی اداره زندگی جامعه اسلامی، شاخصهای جهاد اقتصادی را از منظر تربیتی مورد ارزیابی قرار دهد و به جهادگران عرصه اقتصاد مطالبی را در سه حیطه شناختی، عطافی و رفتاری با استناد به آیات با رویکرد رسانهای در اختیار اصحاب رسانه قرار دهد.
در پایان از پژوهشگران محترم جناب آقای محمد احسانی و جناب آقای محمدحسین درافشان که در فرصتی اندک به ارائه این پژوهش توفیق یافتند، تشکر و قدردانی میشود.
انه ولی التوفیق
اداره کل پژوهش
مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما
فهرست
دیباچه
پیشگفتار
فصل اول: کلیات
طرح مسئلهپیشینه پژوهشهدف پژوهشروش پژوهشقلمرو جهاد اقتصادیپرسشهای پژوهشتعریف واژگان کلیدیالف) تربیت
ب) شاخص
ج) شاخص تربیتی
د) جهاد
ه) ویژگیهای جهاد مقدس
و) اقتصاد
ز) جهاد اقتصادی
شاخصهای تربیتی جهاد اقتصادیرابطه متقابل مؤلفههای اقتصادفصل دوم: شاخصهای تربیتی در حیطه بینشی
شاخصهای تربیتی بینشی ناظر به تولیدالف) توحیدباوری
ب) ایمان به مالکیت مطلقه خدا
ج) معادباوری
د) باور به ربوبیت مطلقه خداوند
ه) باور به خلافت انسان در زمین
و) فطرتنگری در سرمایههای طبیعی
ز) باور به فراوانی منابع طبیعی
ح) نگرش عقلی در امور اقتصادی
ط) تخصص و کاردانی در امور تولید
ی) تخصص در استخراج منابع طبیعی
ک) دانش بهینهسازی فرآیند تولید
ل) اولویتسازی در امور اقتصادی
م) نگاه دینی و ارزشی به کار
شاخصهای تربیتی بینشی ناظر به توزیعالف) باور به رزاق بودن خدای متعال
ب) شناخت عوامل معنوی روزیرسان
ج) باور به اخوت اسلامی
د) باور به کرامت انسانی
ه) نیازسنجی در امر توزیع
و) شناخت راهکارهای تسهیل توزیع
ز) آسیبشناسی فرآیند توزیع
شاخصهای تربیتی بینشی ناظر به مصرفالف) شناخت نیازهای واقعی مصرف
ب) خردمندی در مصرف
ج) شناخت چگونگی مصرف
د) نگرش صحیح به مال و ثروت
ه) نعمتنگری به مواد مصرفی
و) شناخت اسراف و پیآمدهای آن
ز) عبرتآموزی از سرگذشت مترفین
جمعبندی و نتیجهگیری
فصل سوم: شاخصهای تربیتی در حیطه گرایشی
انگیزه خداییبلندهمتینشاط و شادابیروحیه عزتمندیروحیه شکرگزاریروحیه دعا و مناجات در توسعه روزی روحیه توسل به اهل بیت علیهم السلام روحیه انس با قرآنامیدواری به رحمت خدا روحیه مثبتنگری امنیت اقتصادی روحیه قناعت برقراری تعادل میان لذتهای مادی و معنوی برقراری روابط عاطفی با بستگانفصل چهارم: شاخصهای تربیتی در حیطه کنشی و رفتاری
اخلاقمداری تقوای مالیعدالتمحوری اعتدال و میانهروی سادهزیستی فقرزدایی پرداخت حقوق مالی انفاق و ایثار الگوگیری از سیره معصومین علیهم السلام کار و تلاش برای خودکفایی تدبیر درست زندگی نظم و انضباط اقتصادی فرصتسازی استفاده صحیح از ثروت امانتداری اتقان عملفصل پنجم: راهکارهای تقویت شاخص ها ی تربیتی جهاد اقتصادی در رسانه ملی
بینشافزایی مخاطبان تقویت مبانی اقتصاد اسلامی در مخاطبان برنامهریزی درست اقتصادی ترویج روحیه خودکفایی در جامعه تقویت روحیه قناعت در جامعه تشویق جامعه به فقرزداییدعوت مردم به میانهروی در امور مالی دعوت مردم به مشارکت در امور معنوی تشویق مخاطبان به کسب حلال ترویج امور کشاورزی هدایت جوانان به کار و خدمترسانی به مردم مبارزه با گدایی و گداپروریکتابنامه
دیباچه
بیگمان برای تحقق عدالت اجتماعی و ایجادرفاه عمومی، نیازمند سطح خاصی از توانایی اقتصادی هستیم برای رسیدن به این سطح از اقتدار مالی و استقلال و هویتیابی و عزتمندی، آهنگ سریعی از رشد اقتصادی را میطلبد؛ که رهبر فرزانه انقلاب اسلامی با نامگذاری سال 1390 به سال «جهاد اقتصادی» بر این امر مهم تأکید نمودند. حال بر مدیران و سیاستگذاران برنامههای اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی است که در بکار بست اهداف مورد نظر ایشان اهتمام ورزند. به راستی میان فعالیت ها و تلاشهای اقتصادی و توسعه اقتصادی با جهاد اقتصادی فاصله زیادی وجود دارد در جهاد اقتصادی علاوه بر جهاد عمومی و همه جانبه در پیشرفت تکنیکی و صنعتی یک نوع ایمان و اعتقاد معنوی هم نهفته است که توأم با مبارزه است.
حال بر فعالان اقتصادی است که با استفاده ازتمام امکانات و تلاشهای شبانهروزی خود در پیشبرد اهداف جهاد اقتصادی مودر نظر مقام معظم رهبری کوشا باشند و با برنامهریزی صحیح، هماهنگ با مدیران برنامهساز و سیاستگذاران به مبارزه جهادگرانه در اقتصاد بپردازند.
جامعه اسلامی که اقتصادش نیز اسلامی است باید بر مبنای اهداف و اصول و شاخصهیا اقتصادی گام بردارد از این رو تعیین شاخصهای تربیتی در حوزه مطالعاتی و راهبردی اهمیت فراوانی دارد که تبیین این شاخصها برای دستگاههای اجرایی و مدیران فرهنگی، به خصوص رسانه ملی بسیار سودمند میباشد تا با اطلاعرسانی و فرهنگسازی، مدیران و برنامهسازان رسانه ملی به راحتی بتوانند برنامه سازی کنند.
بنابراین مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما بر آن شد تا بر اساس اصول و مبانی اسلامی جهت تکامل مادی و معنوی اداره زندگی جامعه اسلامی، شاخصهای جهاد اقتصادی را از منظر تربیتی مورد ارزیابی قرار دهد و به جهادگران عرصه اقتصاد مطالبی را در سه حیطه شناختی، عطافی و رفتاری با استناد به آیات با رویکرد رسانهای در اختیار اصحاب رسانه قرار دهد.
در پایان از پژوهشگران محترم جناب آقای محمد احسانی و جناب آقای محمدحسین درافشان که در فرصتی اندک به ارائه این پژوهش توفیق یافتند، تشکر و قدردانی میشود.
انه ولی التوفیق
اداره کل پژوهش
مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما
پیشگفتار
بیگمان، اقتصاد از نظر تأمین معیشت و رفع نیازهای مادی و جسمانی، مهمترین عامل اثرگذار در اداره امور زندگی بشر است. ازاینرو، امور اقتصادی و برنامههای مالی، بخش عمده فعالیتهای فرد، خانواده، جامعه و نهادهای سیاسی هر کشوری را تشکیل و نیروهای فراوانی را به خود اختصاص میدهند. حوزه تولید، توزیع و بازار مصرف، هم از نظر مدیریت و سیاستگذاری و هم از نظر فعالیت فیزیکی، در عرصه کار و صنعت و پروژههای اجرایی، گستره وسیعی دارد. بیتردید، رشد اقتصادی جامعه نشاندهنده اقتدار ملی، استقلال، هویتیابی، عزتمندی و در مجموع، عامل برتری آن جامعه در سطح بینالمللی است. اگر کشوری از نظر اقتصاد، فنآوری، صنعت و تکنولوژی، به رشد و توسعهیافتگی رسیده باشد، در دیگر جنبههای سیاسی و اجتماعی نیز برتر خواهد بود. امروزه، اهرم اقتصادی یکی از اهرمهای مهم و اثرگذار در جهان است که قدرتهای بزرگ دنیا همچون امریکا، چین و اروپا با در اختیار داشتن آن، هر روز بر کشورهای دیگر فشار میآورند تا آن کشورها به خواستههایشان گردن نهند و سلطه آنها را بپذیرند.
مبارزه اقتصادی با دشمنان اسلام و کشورهای قدرتمند جهان، تنها راه رهایی از این وضعیت و رسیدن به فضای مطلوب است؛ زیرا آنها هر روز برای تضعیف جوامع مسلمان برنامهریزی میکنند تا از هر راهی که میتوانند، جوامع اسلامی را عقبافتاده نگه دارند و زمینه رشد علمی و اقتصادی مسلمانان را از بین ببرند. طبیعی است در رویارویی با استکبار اقتصادی، میان رسیدن به رشد علمی و پیشرفت تکنیکی و صنعتی تا دستیابی به خودکفایی، فاصله زیادی وجود دارد که جهاد عمومی و همهجانبه را میطلبد. به همین منظور، جهاد اقتصادی به عنوان مبارزه مادی و معنوی با استکبار جهانی، طراحی و نامگذاری شده است تا همه مردم بهویژه فعالان عرصه اقتصاد با استفاده از تمام امکانات و تلاش شبانهروزی، به مقابله با دشمن برخیزند. به راستی، اگر مدیران، برنامهریزان، سیاستگزاران، کارگران و هر کس که در میدان تولید، توزیع و مصرف فعالیت دارد، با هماهنگی کامل به مبارزه جهادگرانه در زمینه اقتصاد بپردازد، جامعه در زمانی نه چندان دور، به رشد مطلوب و خودکفایی خواهد رسید.
جهاد اقتصادی مطلوب باید مبتنی بر مبانی و اصول اسلامی باشد تا بر این اساس به تکامل مادی و معنوی برسد. به همین دلیل، تعیین شاخصهای این جهاد، از منظر تربیتی، لازم و ضروری مینماید. شاخصها در هر حوزه مطالعاتی و فرآیندی همان نقشه راهی است که مسیر حرکت را نشان میدهند، و فعالیتها و برنامهریزیها و کارهای انجامشده را ارزیابی میکنند و میسنجند. در این تحقیق، شاخصهای تربیتی جهاد اقتصادی واکاوی شده است و به جهادگران عرضه میشود تا با توجه به آن شاخصها، جهاد اقتصادی را به سامان برسانند. شاخصهای تربیتی، در سه حیطه شناختی، عاطفی و رفتاری، بررسی و شاخصهای هر حوزه به استناد قرآن و روایات به علاقهمندان معرفی میشود.
این نوشتار چهار فصل دارد: شاخصهای شناختی (بینشی)، شاخصهای عاطفی (گرایشی)، شاخصهای رفتاری (کنشی) و در فصل آخر نیز راهکارهای تقویت شاخصهای به دست آمده به وسیله رسانه را بررسی میکند. نکته قابل توجه این است که شاخصها، ناظر به سه مرحله تولید، توزیع و مصرف خواهند بود که ارکان اصلی اقتصاد را تشکیل میدهند. اگر در بعضی موردها، این سه حوزه به دلیل خاصی تفکیک نشود، دقیقاً این نکته در نظر گرفته میشود و خود خواننده باید تشخیص دهد که کدام شاخص به کدام حیطه و حوزه مربوط است.
فصل اول: کلیات
طرح مسئله
«جهاد اقتصادی»، اصطلاحی جدید است که مقام معظم رهبری (مدظلهالعالی) در سال جاری، آن را مطرح کرد و به عنوان نام سال انتخاب شد. این کار و جعل این اصطلاح، بیریشه نیست، بلکه با مطالعه دقیق علمی و اندوختههای دینی و قرآنی صورت گرفته است؛ زیرا جهاد اقتصادی، هم ناظر به فعالیتهای فیزیکی در عرصه اقتصاد است و هم بیانگر جنبه معنوی و ارزشی فرآیند اقتصادی است. واژه «جهاد»، بار معنایی خاصی دارد و اصطلاح معروف قرآنی است که از مبارزه و مجاهده با کافران و دشمنان اسلام حکایت دارد. چه اینکه جهاد به عنوان یکی از فروع دین، مفهوم و الزامات ویژهای دارد و از صدر اسلام تاکنون، جزو اصلیترین برنامههای سیاسی و اجتماعی مسلمانان بوده است. بر این اساس، جنبه معنوی جهاد را باید در جهاد اقتصادی در نظر گرفت و جهادگران باید با اخلاص و جلب رضایت خدا به فعالیت اقتصادی بپردازند.
جهاد بر جنبه فیزیکی و سختافزاری اقتصاد نیز دلالت دارد. ازاینرو، جهادگران باید در عرصههای اقتصاد اعم از تولید، توزیع و مصرف حضور یابند و به کار و تلاش بپردازند؛ زیرا تنها نیت و قصد بدون عمل، کافی نیست، بلکه نیت درست همراه با عمل شایسته، باارزش است. به همین علت، در قرآن کریم، همیشه عمل صالح پس از ایمان آمده است و به این نکته اشاره دارد که فقط باور قلبی در سعادت بشر کفایت نمیکند، بلکه باید رفتار صحیح و درست به آن ضمیمه شود.1 به هر صورت، جهاد اقتصادی دارای دو جنبه است و باید هر دو جنبه را در نظر گرفت و در زمینه رشد مادی و معنوی کوشید.
مسئلهای که در باب اقتصاد وجود دارد، توجه مردم به جنبه مادی آن است که بیشتر درصدد کسب درآمد مالی هستند، نه رشد معنوی. ازاینرو، از هر وسیلهای، بدین منظور استفاده میکنند و به حلال و حرام بودن آن توجه ندارند. شاید این طیف، اکثریت فعالان اقتصادی در جهان و حتی جوامع مسلمان را تشکیل دهند. بر این اساس، تعیین شاخصهای تربیتی از منظر قرآن و اسلام برای در امان ماندن از خطا و لغزش، در فرآیند جهاد اقتصادی، بیش از پیش ضرورت دارد. در این باره، به علت تازه بودن طرح، کار پژوهشی صورت نگرفته است و باید زمینه پژوهش در باب شاخصهای تربیتی در حوزه اقتصاد و امور مالی به وجود آید. اکنون این نوشتار به این مهم پرداخته است تا زمینه پژوهشهای بیشتر و عمیقتر درباره شاخصهای تربیتی جهاد اقتصادی فراهم شود.
«إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ هادُوا وَ النَّصاری وَ الصَّابِئِینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ؛ کسانی که [به پیامبر اسلام] ایمان آوردهاند، و کسانی که به آیین یهود گرویدند و نصاری و صابئان [پیروان یحیی] هرگاه به خدا و روز رستاخیز ایمان آورند، و عمل صالح انجام دهند، پاداششان نزد پروردگارشان مسلم است و هیچگونه ترس و اندوهی برای آنها نیست. (هر کدام از پیروان ادیان الهی، که در عصر و زمان خود، بر طبق وظایف و فرمان دین عمل کردهاند، مأجور و رستگارند». (بقره:62)لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:22
فهرست و توضیحات:
اقتصاد خرد
اقتصاد خرد
اقتصاد
اقتصاد خرد
اقتصاد کلان
تولید
هزینه
تاریخچه بهرهوری
موانع بهبود بهرهوری
میتوان گفت برای نخستین بار لغت «بهرهوری» توسط فردی به نام «کوئیزنی» در سال ۱۷۶۶ میلادی بکار برده شد. بیش از یک قرن بعد یعنی در سال ۱۸۸۳ فردی به اسم «لیترِ» بهرهوری را «قدرت و توانایی تولید کردن» تعریف کرد. بایستی توجه داشت که واژه بهرهوری با گسترش انقلاب صنعتی و جهت افزایش سودمندی حاصل از نیروی کار, سرمایه و مواردی از این دست گسترش یافت ولی اصطلاح بهرهوری آب در چند ساله اخیر و به دلیل کمبود این ماده ارزشمند گسترش یافته است.
بر خلاف پندار برخی افراد بهرهوری فقط برای صنایع نیست بلکه بهره وری سطوح مختلفی دارد و همه افراد در همه سطوح نقش دارند یعنی اینکه افراد میتوانند با تفکر، ابداعات و نوآوریهای خود عملا" در چند سطح گوناگون موثر واقع گردند، سطوح مختلف بهره وری عبارتاند از:
در سطوح فردی به دنبال تدابیری برای افزایش بهره وری فردی هستیم . و در سطح گروه نیز به دنبال افزایش بهره وری گروه کاری هستیم. بدیهی است که موضوع بهره وری بیشتر در سطوح سازمانی و رشتهها مطرح میشود و بیشترین ضوابط و شرایط مربوط به بهره وری را میتوان در آنها مشاهده کرد. چه بسا برخی مشاغل و حتی برخی دستگاهها به دلیل انجام فعالیتهای موازی و تکراری بودن وظایف سازمانی در یکدیگر ادغام شده و برخی از آنها حذف شدهاند. برخی مواقع ایجاب میکند که بدلیل مصالح ملی برنامه ریزان اقتصادی و سیاست گذاران مثلا" در زمان جنگ دستور دهند کارخانههای کالاهای غیرضروری و لوکس اقدام به همکاری با سایر کارخانههای تولید مواد غذائی و حتی کارخانههای ساخت جنگ افزار نمایند و تولید کالای خود را تعطیل نمایند. و یا مصالح عمومی ایجاب میکند جند خانه که در مسیر طرح یک شاهراه واقع گردیده خریداری یا معاوضه گردیده و تخریب شود.
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 18
فهرست مطالب:
اقتصاد نفت و تحلیل ساختارها
فصل اول: ساختار جهانی نفت
الف – تاثیر منحنی رکود و رشد در بازار نفت
ب – دلایل تمایل امریکا به خرید نفت مکزیک و ونزوئلا
ج – خط مشی عربستان در مقابله با رقبای نفتی
د – چشم انداز مصرف انرژیهای مختلف در دنیا
ه – تراژدی تمایل کشورهای تولید کننده نفت به تشکیل کنسرسیومهای نفتی
فصل دوم: اولویتها در سرمایه گذاری نفتی ایران
الف – استراتژی صنعت نفت یا «سیاستهای اصولی در صنعت نفت ایران»
ب ـ لزوم سرمایه گذاری در صنعت گاز ایران
ج – معضلات صنایع پتروشیمی ایران
د – صنعت پالایش و فرآورده های نفتی
اقتصاد نفت و تحلیل ساختارها
این بحث حاصل گفت و گو با یکی از کارشناسان صنعت نفت است که در دو فصل ساختار جهانی نفت و اولویتها در سرمایه گذاری نفتی ایران, از نظر می گذرد. اهمیت این گفت و گو در آن است که ایشان در شرایطی پیش بینی افزایش قیمت نفت را نمود که قیمتها سیر نزولی را طی میکرد و توصیه کارشناسان کمپانیها این بود که مسؤولین ایرانی, تا قیمت ارزانتر از این نشده است, باید نفت را پیشفروش کنند.
فصل اول: ساختار جهانی نفت
الف – تاثیر منحنی رکود و رشد در بازار نفت
نفت به تنهایی یک کالای اقتصادی, سیاسی یا استراتژیک نیست, بلکه این سه خصوصیت را تواما" داراست و نمی توان صرفا" به یکی از وجوه آن توجه کرد.
رسوخ نفت در تمامی زوایای زندگی بشر, آن را به صورت یک کالای حیاتی درآورده است و اساسا" در حال حاضر زندگی صنعتی بدون نفت میسر نیست.
در تاثیر منحنی رکود و رشد بازار نفت, آنچه که در گام اول باید در نظر گرفت, محدوده مصرف انرژی در دنیاست. نیاز به مصرف انرژی, نخستین عامل در شکل گیری سیکل عرضه و تقاضای نفت است. بنابراین به دنبال نیاز به مصرف انرژی, بحث قیمت گذاری مطرح می شود. قیمتها حامل یک پیام هستند. افزایش یا کاهش مصرف نفت, در زمینه های سیاسی استراتژیک نیز پیام خاص خود را دارد.
«رکود» در بازار نفت, پدیده ای دوره ای است که بعد از دوره شکوفایی به وجود می آید. رکود بطورطبیعی مصرف کمتر را به دنبال خواهد داشت.
پیش از آغاز رکود اخیر در بازار نفت, دنیا در اوج شکوفایی اقتصادی بود و خود را برای مصرف هرچه بیشتر آماده میکرد, به همین دلیل سرمایه گذاریهای زیادی برای بالابردن تولید انجام شده بود. در سه سال آخر رشد اقتصادی دنیا, در یک سال روزانه ششصدهزاربشکه نفت, در سال بعد یک میلیون و یکصدهزار بشکه در روز و در سال سوم یک میلیون و سیصدوهفتاد هزار بشکه در روز تولید اضافی صورت گرفت. این تولید, مازاد بر ذخیرهسازی پنج میلیاردبشکه ای کشورهای مصرف کننده بود. بر این اساس مقادیر زیادی نفت انباشته شد. ذخیره سازی نفت به معنی انباشت سرمایه و راکدماندن آن بود. به همین جهت, این سرمایه راکدشده توسط ذخیره کنندگان نفت وارد بازار شد. از طرف دیگر کشورهای تولید کننده نفت درصدد برآمدند تا با افزایش تولید, پاسخگوی بازار پر اشتهای نفت بخصوص در آمریکا شوند که در این میان ونزوئلا و مکزیک اشتهای بیشتری را نشان دادند. افزایش ظرفیت, نیاز به سرمایه گذاری داشت و بدین جهت ونزوئلا و مکزیک بدهیهای سنگینی به بار آوردند. لذا مجبور بودند تولید نفت خود را بیشتر کنند.